膏明兰臭俱自焚,象牙翠羽床其身。
多言自古为数穷,微中有时堪解纷。
痴人但数羊羔儿,不知何者是左慈。
千章万句卒非我,急走捉君应已迟。
膏明兰臭俱自焚,
象牙翠羽床其身。
多言自古为数穷,
微中有时堪解纷。
痴人但数羊羔儿,
不知何者是左慈。
千章万句卒非我,
急走捉君应已迟。
这首诗以描写自嘲的方式表达了苏轼对自己才华的认识和对文学创作的看法。诗中通过对自己的评价,既表达了对自身局限的认识,也展现了对古人才华的敬佩。
首句中的\"膏明兰臭俱自焚\"意指明亮的灯光和芬芳的兰花都自己燃烧殆尽,象征苏轼的才华和精力都被消耗殆尽。\"象牙翠羽床其身\"则用象牙、翠羽等贵重材料来形容自己的身份地位,暗示苏轼在社会上的地位和名望。
接下来的两句\"多言自古为数穷,微中有时堪解纷\"表达了苏轼对过度言辞的反思。他认为过多地言辞并不能解决问题,只有在微妙之中,有时才能解决困惑和纷争。
接着,诗中出现了\"痴人但数羊羔儿,不知何者是左慈\"。这里的\"痴人\"指的是苏轼自己,而\"羊羔儿\"是指自己的诗句。苏轼自嘲地表示,他虽然能写出很多诗句,但并不知道哪些是优秀的作品,哪些是平庸之作。\"左慈\"指的是古代道教人物,这里是指苏轼对自己的判断力持怀疑态度。
最后两句\"千章万句卒非我,急走捉君应已迟\"表明苏轼对自己创作的谦逊态度。他认为自己创作的诗文无法与古人相媲美,追赶古人已经晚了。这句话既是自嘲,也展现了对古代文人的敬仰之情。
整首诗以自嘲和反思的口吻,表达了苏轼对自己才华的认识和对传统文化的敬重。他以谦逊的态度面对自己的才华和创作,同时对古人的才华充满敬佩,展现出他对文学追求的态度。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
施子仁湖山画障歌,明代,顾璘,
吴趋祇誇金阊丽,何如震泽东山美。夏后旧导三江流,范蠡初逃五湖水。
波心罗列七十峰,蓬壶散插碧海中。尘寰断绝烟岛远,灵桥上与银河通。
栖岩架壑多隐居,楼悬阁转傍青虚。侯封共指千秋橘,饱饭仍兼万顷鱼。
此中遗逸盛才杰,乐志披心任交结。春申宾客广文词,庆忌后人能射猎。
人生有缘生福地,有酒长对包山醉。但持绿鬓傲林泉,何用青衫走城市。
不到山中三十年,忽开图画兴翻然。春来裹茗摇烟艇,与尔先尝悟道泉。
寡妇诗,魏晋,曹丕,
霜露纷兮交下。
木叶落兮凄凄。
候鴈叫兮云中。
归燕翩兮徘徊。
妾心感兮惆怅。
白日急兮西颓。
守长夜兮思君。
魂一夕兮九乖。
怅延伫兮仰视。
星月随兮天回。
徒引领兮入房。
窃自怜兮孤栖。
愿从君兮终没。
愁何可兮久怀。
九月晦日舣舟浴于昭真既罢同方元直成父弟儿侄游徐岩南禅之新亭已乃绝溪而还,宋代,赵蕃,
客子下水船,幽士登山屐。二事莫与谋,聊复尽此日。
山房富薪水,泥墐仍纸羃。沈痾快一洗,清吹生两腋。
徐岩旧所访,举步能历历。树树虽剪伐,苔藓更襞积。
盖可买以居,惜哉无巨力。旁谁斫幽径,复道精庐立。
新亭踞其上,远水山四壁。骤来落日挂,忽去昏鸦集。
不惟我友俱,携子仍弟侄。民生固常苦,此适未易得。
物役不可留,溪流还汰击。
洞山吟,元代,吾丘衍,
君不见愚公移山山不移,夸娥负山山不知。君不见钓鳌人归龙伯国,三山依然镇东极。
江流曲折吴越分,越山气接吴山云。吴山脉断凤凰去,玄洲鹤侣丹纷纷。
玄元之真人,挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境,丹台紫殿何峥嵘。
鞭雷驱山走沧海,歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯明,不信人间岁华改。
洞山有洞何所之,天游万里那能期。无名仙老不可问,碧花瑶草草风吹。
我逢真人问真诀,笑指高堂□庄列。归来为赋洞山吟,他日披云卧松雪。
岁暮雪晴山斋肆目偶阅谢皋羽诗穷冬疑有雨一雪却成晴喜其精妙因衍为韵赋小诗十章 其二,明代,文徵明,
积雪缟晴昼,离离见高松。眷兹岁寒枝,不复知春冬。
旭光时明灭,奄忽浮云踪。尘心不能戢,岁晏徒忡忡。
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