曾闻叩马犯君颜,万古清风满世间。
若便干戈为揖让,夷齐终不死空山。
曾经听说叩马犯君颜,清风万古充满世间。如若能够用和平替代战争,夷齐就永不会消失于空山。
这首诗词表达了对和平的渴望和对战争的反思。诗中提到了一种理想的情景,即用礼节和和谐的方式来解决矛盾和纷争,以避免战争的发生。诗人通过描绘夷齐庙来象征一个和平的世界,强调了和平与和谐的重要性。
《夷齐庙》这首诗词以简洁明了的语言、抒发情感的方式,传达出深刻的思考与寓意。诗人通过描述叩马犯君颜的故事,表达了对战争带来的破坏和伤害的反感之情。而清风万古充满世间的描绘,则表明了对和平与和谐永恒存在的期望。
诗中的\"若便干戈为揖让\"表达了对以和平方式解决争端的渴望。如果人们能够以友善和宽容的态度相待,用和平的方式处理分歧和争端,那么夷齐(代表和平与和谐)就不会消失于空山,这里的空山可能象征着无人的荒凉之地,也有可能是指人们心中的空虚与迷失。
整首诗词通过简练的语言,寄托了诗人对和平与和谐的向往,同时也提醒人们反思战争的可怕后果。它呼唤着人们用和平的手段化解纷争,以创造一个更加美好、和谐的世界。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨,宋代,刘克庄,
君子防微谨,嫌疑远未然。从来纳履处,不傍种瓜田。
樊圃芸初熟,耕畦瓞已绵。黄台虽可摘,东郭未尝穿。
尾虎惩危道,挥蝇慕昔贤。浪云择地蹈,濡血在山前。
应天长 访板桥旧院遗址。用康伯可韵,清代,周岸登,
絮云翳日,烟柳断肠,羁游怕寻芳路。徐步青溪,不见春波照窥户。
愁红舞,哀燕语。漫笑我、老怀空负。念佳丽,藉甚当年,忏情无绪。
幽讨向何处。种菜编篱,花鸟竟谁主。呼起澹心难写,孤悰寄毫素。
留灵琐,邀梦雨。对逝水、曼吟千度。蘸金粉、与画前朝,乱丝成缕。
《庚申和李峙青感世八首》 其七,清代,陈虔安,
德让珠岩合我收,谁知倭寇复栖留。申言割地窥齐鲁,无计筹边想富欧。
热血诸生甘废学,惊心列碎誓同仇。谁知大帅临城下,忍割燕云十六州。
满江红(甫敬赋满江红,敬祝百千遐算。甫再拜),宋代,岳甫,
碧海迢遥,曾窥见、赤城楼堞。因傲睨尘寰,犹带凭虚仙骨。武库胸中兵十万,文场笔阵诗千百。记向来、小试听胪传,居前列。
世间事,都未说。亲为大,官毫未。况诸郎钟庆,夙龄英发。银菟颁符方易地,金鸾寓直行趋阙。更相期、尽节早归来,传丹诀。
关中诗十六章,魏晋,潘岳,
于皇时晋,受命既固。三祖在天,圣皇绍祚。德博化光,刑简枉错。
微火不戒,延我宝库。
蠢尔戎狄,狡焉思肆。虞我国眚,窥我利器。狱牧虑殊,威怀理二。
将无专策,兵不素肄。
翘翘赵王,请徒三万。朝议惟疑,未逞斯愿。桓桓梁征,高牙乃建。
旗盖相望,偏师作援。
虎视眈眈,威彼好畤。素甲日耀,玄幕云起。谁其继之,夏侯卿士。
惟系惟处,别营棋跱。
夫岂无谋,戎士承平。守有完郛,战无全兵。锋交卒奔,孰免孟明。
悄檄秦郊,告败上京。
周殉师令,身膏氐斧。人之云亡,贞节克举。卢播违命,投畀朔土。
为法受恶,谁谓荼苦。
哀此黎元,无罪无辜。肝脑涂地,白骨交衢。夫行妻寡,父出子孤。
俾我晋民,化为狄俘。
乱离斯瘼,日月其稔。天子是矜,旰食晏寝。主忧臣劳,孰不只懔。
愧无献纳,尸素以甚。
皇赫斯怒,爰整精锐。命彼上谷,指日遄逝。亲奉成规,棱威遐厉。
首陷中亭,扬声万计。
兵固诡道,先声后实。闻之有司,以万为一。纣之不善,我未之必。
虚皛湳德,缪彰甲吉。
雍门不启,陈湃危逼。观遂虎奋,感恩输力。重围克解,危城载色。
岂曰无过,功亦不测。
情固万端,于何不有。纷纭齐万,亦孔之丑。曰纳其降,曰枭其首。
畴真可掩,孰伪可久。
既徵尔辞,既蔽尔讼。当乃明实,否则证空。好爵既靡,显戮亦从。
不见窦林,伏尸汉邦。
周人之诗,寔曰采薇。北难猃狁,西患昆夷。以古况今,何足曜威。
徒悯斯民,我心伤悲。
斯民如何,荼毒于秦。师旅既加,饥馑是因。疫疠淫行,荆棘成榛。
绛阳之粟,浮于渭滨。
明明天子,视民如伤。申命群司,保尔封疆。靡暴于众,无陵于强。
惴惴寡弱,如熙春阳。
次韵春日匡氏西堂二首 其一,明代,赵完璧,
沙暄迟日慕山堂,拽杖东风踏莽苍。野鸟隔林清弄咮,桃花流水暗生香。
閒依脩竹频携酒,静爱孤云独据床。潦倒挥毫浑漫兴,高名真自愧王杨。
应物上人至自雷峰以诗见贻次韵酬答,明代,杨晋,
一枕蘧蘧蝶梦忙,久抛怀抱付沧桑。衣珠未忍忘杯渡,法乳惟分许我尝。
眼赤自依金臂紫,尘红谁念客冠黄。联床且订名山约,料理芒鞋踏上方。
赞黎秫坡先贤像和董侍御韵 其二,明代,区元晋,
辽海归来处士星,直须巢父可同情。山高水远无穷愿,野鹤秋云分外清。
东壁图书存旧迹,故家乔木藉芳名。丹青描画先生几,八表神游岂在形。
使归羊城柬亲友 其二,明代,区大相,
昔我远行役,相送江之湄。今我远来归,相迎郊之圻。
念此经时别,感彼旧颜移。言笑方未已,涕泪忽沾衣。
短短百年内,安得常乖离。今会已非昔,后会复殊兹。
愿言共携手,永践寒岁期。
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