虚运一周天。
消息乾坤。
阴阳升降月华鲜。
铅汞点就七千数,渐入功圆。
锻炼体绵绵。
放下周全。
正当子午罢抽添。
八万四千功行满,顿了神
虚运一周天,
传递消息于乾坤。
阴阳升降,月光明亮。
铅汞温度达到七千,
逐渐完成功效。
锻炼身体不断进行。
放下一切,周全无碍。
正当午时休息片刻。
八万四千功行达到圆满,
顿悟神秘奥妙。
诗词:《浪淘沙·虚运一周天》
朝代:元代
作者:高道宽
虚运一周天,
消息乾坤。
阴阳升降月华鲜。
铅汞点就七千数,
渐入功圆。
锻炼体绵绵。
放下周全。
正当子午罢抽添。
八万四千功行满,
顿了神。
这首诗词描绘了一个修炼者通过虚运(指内丹修炼的一种方式)达到圆满境界的过程。诗中运用了道家和阴阳思想的元素,并融入了修炼的隐喻。
诗词开篇以虚运一周天为题,表明主题为修炼之道。诗人以虚运来传递消息于乾坤,暗示修炼者通过修炼能够与天地相通,融入宇宙的运行。
接下来的几句描述了阴阳的升降和月光明亮的景象,可能指代修炼者内外的调和与平衡,以及修炼者内心的光明与智慧。
\"铅汞点就七千数,渐入功圆\"表达了修炼者通过掌握铅汞(指内丹炼制中的关键物质)达到功效逐渐完善的境界。
\"锻炼体绵绵\"表示修炼者不断锻炼身体,力求进一步提升。
\"放下周全\"意味着修炼者要放下一切杂念和执着,全身心地投入修炼。
\"正当子午罢抽添\"是指修炼者在午时(即阳气最旺盛的时候)休息片刻,以便更好地继续修炼。
最后两句\"八万四千功行满,顿了神\"表示修炼者通过长时间的修炼,功行达到了圆满的状态,从而达到了顿悟神奇的境界。
整首诗词通过描绘修炼者的修行过程,表达了修炼者与宇宙共通、内外调和、境界圆满的主题。同时,诗词运用了丰富的意象和隐喻,使作品更具和内涵。
(1195—1277)元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。
横吹曲辞。出塞曲,唐代,于鹄,
微雪将军出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢著降胡说,阴山有伏兵。
水龙吟·小童教写桃符,宋代,孙惟信,
小童教写桃符,道人还了常年例。神前灶下,祓除清净,献花酌水。祷告些儿,也都不是,求名求利。但吟诗写字,分数上面,略精进、尽足矣。饮量添教不醉。好时节、逢场作戏。驱傩爆竹,软饧酥豆,通宵不睡。四海皆兄弟,阿鹊也、同添一岁。愿家家户户,和和顺顺,乐升平世。
题叶尚书普光明庵,宋代,汪藻,
长乐七闽会,山川富登临。重城十万家,间以烟树林。
何许肆遐瞩,城西最高岑。主人厌直归,与世相浮沈。
三宿得胜地,八还见初心。明窗一蒲团,宴坐依横参。
面面来远色,层层列清阴。闲翻贝叶书,静听频迦音。
万法照了处,人居两幽深。嗟予晚闻道,况迫桑榆侵。
如何结保社,去脱头上簪。从公刮眼膜,傥借篦千金。
水调歌头·天地有英气,宋代,熊以宁,
天地有英气,锺秀在人间。流虹甫近华旦,维岳预生贤。千载明良会遇,三世勋庸忠烈,谁得似家传。高论排风俗,抗志遏狂澜。记年时,胡尘外,拥朱幡。洪枢紫府功业,指日复青毡。拭目泥封飞下,趁取梅花消息,去去簉朝班。骨相元不老,何必颂南山。
三年衔恤绝不吟诗既奉祥祭触绪摧裂偶得古诗三章呈叔逢兄并似彦威侄 其一,宋代,程公许,
髧髦联雁队,娱侍三老人。清风一家法,欢颜四时春。
转烛二十年,俯仰含悲辛。聚散泡起灭,了知幻非真。
忽忽如有见,耿耿恨难平。孝爱自天性,宁与迹俱陈。
戊午十二月十二日别家,宋代,鲜于枢,
玄冬尚闭藏,游子戒远涂。出门少人迹,霜露沾衣裾。
强颜辞老亲,低首恋蓬庐。牵舟逆北风,堕指哀仆夫。
十年赋倦游,卜筑沧海隅。既无官守责,亦作饥寒驱。
宴坐固所怀,复此畏简书。仰惭随阳雁,俯羡在藻鱼。
郡斋同元美赋得阴字,明代,李攀龙,
漳之浔,大陆阴。天落落,日骎骎。谁为郡,此滞淫。君在坐,倍萧森。
嗟波及,邈陆沈。酌我酒,听长吟。秋无色,风雨深。山欲出,薜萝侵。
泪相视,卧独临。沧海梦,白云心。来何处,别至今。重握手,一知音。
孤城夜,枫树林。漂短发,问抽簪。
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