天台深隐许谁同,扰扰浮世万事空。
终约携瓶访师去,水边松下啸清风。
寄给登上天台的人
这首诗由宋代释智圆所作,描绘了天台山的幽静与人世的繁忙之间的对比。诗人深深隐藏于天台山,不知道有谁与他有共鸣。他感叹尘世的繁忙与浮躁,觉得万事皆空虚。最终,他决定带着瓶中的心意去拜访山上的师父,沐浴在水边松树下,吹响清风的啸声。
这首诗表达了作者对世俗纷扰的厌倦与对山林清幽的向往。天台山作为一个僻静的修行之地,象征着远离尘嚣、追求内心宁静的境地。诗中的“天台深隐”形容了山的隐蔽和僻静,也暗示了诗人内心的隐居之志。而“扰扰浮世万事空”则表达了诗人对尘世繁忙和功利的无奈和失望,认为这些事物都是空虚的,没有真正的意义。
诗人最后决定带着瓶中的心意去拜访师父,这象征着他寻求心灵指引和真理的决心。水边松下的清风在诗中扮演着重要角色,它象征着自然的纯洁和宁静。诗人的啸声则是他对自然的回应和与自然相融的表现,也是对内心深处真实情感的释放。
整首诗以简洁明快的语言描绘了作者内心的追求和对人世的失望。通过山水的描绘和自然元素的运用,诗人表达了对心灵净化和远离尘嚣的向往,同时也批判了世俗的繁忙和浮躁。这首诗具有典型的宋代山水田园意境,表现了诗人追求心灵自由和超脱的理想。
杨周二子墓下作寄怀王山人,清代,严可均,
侵晨携斗酒,流眺城南隅。碧波带长麓,寒光清有余。
群鸦一以噪,累累多丘墟。念彼地下人,生前良我徒。
杨子雕龙手,周生野鹤如。飘飘两词客,长伴孙太初。
流行随大化,一去无贤愚。寥寥四五子,后死尔与余。
感此一相酹,沈吟立斯须。
暮行城东怀程汉翁因寄,元代,何中,
倚郛起遥悲,日下沧波阔。何处是新城,层峰翰飞灭。
始反今悔悟,沈想还成结。百里诡称遥,长年忍为别。
回风归山霞,道景发沙月。独殷今夕情,凄迷转城阙。
满江红·潇洒星郎,宋代,赵磻老,
潇洒星郎,吹绿鬓、胜游霞举。秋又半,月磨云翳,籁传风语。太一青藜光对射,中流荡漾莲舟舞。戏人间、今夜水精宫,前无古。
吾家是,蓬山侣。歌舞袖,苹花渚。拟问津斜汉,乘槎南浦。谒帝通明今得便,素娥拍手心先许。笑画阑、三十六宫秋,花如土。
送王国器归宣城,宋代,吴儆,
吾不送君以南浦伤离之曲,吾不送君以渭城惜别之觞。
君今跨马行远陌,陌上槐花日已黄。
槐花黄时举子忙,君心应逐白云翔。
君来桃李春未晚,喜君幽韵如兰芳。
东风披拂香满路,君不即人人岂忘。
澄江静练楚天长,叠嶂高楼秋月凉。
使君高会罗红妆,樽前醉客第王杨。
明年上国富春光,风帘烟柳沙河塘。
集英班退马足疾,都人争看绿衣郎。
送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺寺在德寿宫北今行路及园即宫旧址,宋代,谢翱,
大雷山下鄞江口,石湿落星海涵斗。莓苔琐窗居鬼神,散发天衣夜行酒。
百年绮语堕凡尘,刘公不还谢公走。祇今零落三秋霜,犹说先朝人物薮。
道逢袁家美年少,欲挽吴潮归两袖。自言学出戴君门,又说舒君忘年友。
舒君白头爪尘垢,戴君业成衣露肘。君来何处觅知音,吊古凄凉无老叟。
出门择语归计餐,顾忌惭皇无不有。不如归食空江槎,初生淡菜如珠母。
风帆送客来夷洲,白帢青衫谈不朽。君不见君今宿寺多鄞僧,耆旧能言几人在。
隔墙食柏秋麝过,废石坡陁旧南内。
赠京卫守府,明代,汪琬,
将军能舞丈二殳,少年笑骂轻竖儒。京城枹鼓百不虞,安坐营门一事无。
蓟门风高白草枯,跨鞍远走叱拨驹。手抨角弓腰仆姑,去逐飞鸟追群狐。
归来取酒黄公垆,炙牛作脯乳作酥。是时月出县浮屠,万家寂寂秋烟孤。
笑从北里邀名妹,清歌妙舞红氍毹。满堂侠客相叫呼,酒酣立马争摴蒱。
信手一擿喝作卢,眼中百万如锱铢。将军自诧高荆徒,区区礼法焉能拘。
愿君善保千金躯,文州小丑方逋诛。国家右武需熊貙。
行建牙纛西南隅。斩馘狸菟穷根株,遥飞捷书献群俘。
立取侯印黄金涂,功名如此真丈夫。慎勿纵饮为粗疏,试开玉帐谈孙吴。
出塞行次韵,明代,林廷玉,
九天百万来雄貔,黄金诏下飞龙墀。雷轰电掣草泽震,旌旗闪闪摇赤螭。
妖魔闻风尽潜窟,耿耿欃枪顿看没。弯弧时落云中雕,宝剑凌霜常逸发。
忽惊极涧饮垂虹,杀气赫赫摩层穹。不战屈人兵法奇,群丑那得逃术中。
阿香飞车腾赤电,千古人传青海箭。天厨殽美内酝良,将军醉下含元殿。
来者勿拒去勿追,边疆金铁皆闲陴。纲纪修明储蓄广,王者之守在四夷。
虎皮多少包戈铩,丈夫事业史编载。君圣臣贤世道昌,会见名王皆款塞。
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