次奄中二陆韵

作者:曾几(宋代)

问石寻泉到竹斋,木犀花尽菊花开。

老僧有约君知否,乘兴前村雪里来。

812

诗文译文

问石寻泉到竹斋,

木犀花尽菊花开。

老僧有约君知否,

乘兴前村雪里来。

诗文简析

这首诗词以自然景物和禅悟为主题,表达了诗人在寂静的竹斋中寻找内心泉源的愿望。诗中描述了木犀花凋谢、菊花盛开的时节,寓意着瞬息即逝的时光和生命的变迁。老僧与诗人有着心灵的约定,询问对方是否领悟了其中的含义。最后,诗人乘兴前往村庄,穿越雪地来到老僧的地方。

诗文赏析

1.自然景物的对比:诗中木犀花的凋谢与菊花的盛开形成了鲜明的对比,表现了时间的流转和生命的无常。这种对比也暗示了人生的起伏和变化。

2.禅意的表达:诗人寻找泉源的行为暗喻了人们内心的追求,追求内心的宁静和真理。竹斋代表了清净的境地,引导人们寻找内心的平静和宁静。

3.心灵的交流:老僧与诗人之间的约定体现了心灵之间的默契和共鸣。询问对方是否领悟,意味着希望能够与对方分享内心的体验和领悟。

4.诗人的行动:诗人乘兴前往村庄,穿越雪地来到老僧的地方,展现出对禅修和心灵探索的坚持和决心。

该诗词通过描绘自然景物和禅修的场景,表达了人们对内心平静和真理的追求,并展现了心灵的交流和诗人对禅修道路的坚持。深远,意境高远,给读者带来了一种宁静和思考的空间。

曾几

曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

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857

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十月二月二日晚同向景先阅江船忽雨作从教授,宋代,赵蕃,

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次韵和魏圣源,宋代,毕仲游,

市朝虽近是閒官,诗句清新酒量宽。料得还家霜满地,赠袍应有故人寒。

976

灵岩

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灵岩,宋代,梅挚,

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427

口号 其二

作者:刘跂(宋代)

口号 其二,宋代,刘跂,

面目已凭诗寄去,笑谈须待自将来。香泉不煮双金榼,候取归人趁菊开。

615
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