云开三茅古洞天,借风一棹荆溪船。
所思绵绵常在梦,此行冉冉如登仙。
汲泉净洗黄独雪,劚石深耕瑶草烟。
蕙帐香凝蒲坐暖,共读南华秋水篇。
云雾散开,显露出茅山的三个古老洞天,
借助风力,乘坐一只船在荆溪中行驶。
思念之情如绵绵细雨,常在梦中萦绕,
这次旅行悠然自得,仿佛登上了仙境。
《送峿侍者游茅山》是宋代诗人仇远的作品。这首诗描绘了诗人送别友人前往茅山游玩的场景,展现了茅山的神秘与美丽,并表达了对友人的祝愿和自己的向往之情。
这首诗以茅山为背景,通过描绘山景和诗人的情感表达了对友人的送别和祝愿。茅山是中国道教的名山之一,也是修道者们修炼的地方。诗人以云雾散开的景象开篇,形容茅山洞天的神秘与壮丽。\"三茅\"指的是茅山的三个主要洞天,象征着仙境的存在。
诗人借助风力,乘坐船只在荆溪中游弋,展现了茅山的宜人风光。\"借风一棹\"形象地表达了顺风顺水的旅行,给人一种轻松自在的感觉。
诗词的后两句表达了诗人对友人的思念和祝愿。\"所思绵绵常在梦\"表明诗人对友人的思念之情如绵绵细雨,时刻萦绕在梦中,表现出深厚的感情。\"此行冉冉如登仙\"则表达了诗人对友人旅行的祝愿,希望他的旅行像登上仙境一样畅快和愉悦。
整首诗以茅山为背景,描绘了山景的壮丽与神秘,同时表达了诗人对友人的思念和祝愿。通过对茅山的描绘,诗人也表达出自己对仙境般的美好生活的向往。整首融洽,情感真挚,是一首富有意境和感染力的送别诗。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
霅川钱子怀白以黔西近诗见示读竟感赋 其一,清代,谈九乾,
依旧鸥庄葺敝庐,蛮乡蕉鹿梦何如?天为李燮终开网,人似虞卿只著书。
已觉浮生无处著,偏怜故态未全除。蹉跎我亦瓜园老,衰发星星不耐梳。
斋宫尚有残雪思作学士时摄事于此尝有闻莺诗寄原父因而有感四首 其四,宋代,欧阳修,
诗篇自觉随年老,酒力犹能助气豪。兴味不衰惟此尔,其馀万事一牛毛。
除草二首 其一,宋代,刘敞,
昔岁有壮气,耻事一室中。独愿埽万里,指麾走群雄。
少壮意更衰,弃书学老农。羁旅无田园,飘如野间蓬。
徘徊陈蔡间,呰窳见楚风。托足不期广,所存一亩宫。
秋草日芜没,荷锄事儿童。叹息念变化,古人颇固穷。
和金兄,宋代,徐元杰,
大学融智门,至善在所止。
明德与新民,贯通无异理。
万折水必东,千古吾晦翁。
考亭追杏坛,犹存舞雩风。
昔者学易堂,粤山宽閒野。
此道闻而知,笃信无虚假。
尚有刘静春,至理共乐循。
我登二老门,天方寿斯文。
服膺善恐失,适正杜邪曲。
当时片言下,问道不隔宿。
学易堂已空,谁与鞭凡庸。
静春正耆庞,抠衣尽从容。
襟谊子崇笃,远来顾茕独。
作诗念清新,愧我言腐熟。
四海皆弟兄,尚友惟辅仁。
春草正碧色,话别同敷陈。
拟伤乱,明代,祝允明,
楚氛望方恶,鲁战谟未谐。晋籴每多闭,秦饥良可哀。
三精塞祲雾,旸雨更为灾。巴蜀风尘暝,关河士马来。
洪流灭阡陌,沟市盈饥骸。岂无眠戈誓,慷慨击楫才。
夏屋既漂摇,郊垒多崩隤。桢干可相寻,松柏亦已摧。
天王下制诏,仁声九域开。庶几赳赳客,犹上黄金台。
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