题昭君画卷五绝

当归随列与黄金,不遗君王有悔心。

近使来傅延寿死,回思终是汉恩深。

856

诗文译文

当归随列与黄金,不遗君王有悔心。

近使来傅延寿死,回思终是汉恩深。

诗文简析

这幅昭君的画卷,以当归和黄金作为绘画的主题,在它们的象征意义中蕴含了君主的悔恨之情。不久前,君主派遣使者前往延寿,结果使者却死在那里。这一事件让君主深深地反思,因为他意识到自己对待延寿的恩典是如此深厚的汉朝恩情。

诗文赏析

这首诗以昭君画卷为主题,描绘了一幅以当归和黄金为主要元素的画卷。当归在中国传统医学中被认为具有滋补养颜的功效,而黄金则象征着尊贵和权力。通过将这两个元素与昭君的画卷联系在一起,诗人展示了君主悔恨的情感。

诗中提到的延寿是指历史上的一位宦官,他因为受到君主的宠爱而享受到了极高的地位。然而,最终他却因为不幸的事件而丧生。诗人用\"傅延寿死\"来暗示君主派遣的使者失去了生命。君主对此事深感懊悔和痛心,因为他意识到自己对待延寿的恩情是如此深厚,与汉朝的君主对待臣下的恩情相似。

这首诗通过简洁而富有意境的语言,表达了君主内心的痛苦和悔恨。诗人通过将昭君画卷、当归、黄金和延寿等元素巧妙地结合在一起,展示了君主对过去所做决策的反思。这首诗在表达情感和思考人生意义方面都具有一定的深度,同时也反映了宋代文人对历史和传统的关注。

陆文圭

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

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晶晶含古色,飕飕引晨寒。澄潭见猿饮,潜穴知龙盘。

坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙飧。

携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。

末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。

920

宿九华化成寺庄

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宿九华化成寺庄,唐代,泠然,

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有感六首 其六,宋代,严羽,

传闻降北将,犹未悔狂图。忍召豺狼入,甘先矢石驱。

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天柱峰

作者:施枢(宋代)

天柱峰,宋代,施枢,

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谢方彦德奉议惠罗文砚

谢方彦德奉议惠罗文砚,宋代,郭祥正,

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678

和法宗上人月下怀故人

和法宗上人月下怀故人,宋代,郭祥正,

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518
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