霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。
肉胡之肉,烬胡帐幄,千里万里,惟留胡之空壳。
边风萧萧,榆叶初落,杀气昼赤,枯骨夜哭。
将军既立殊勋,遂有胡无人曲。
我闻之天子富有四海,德被无垠。
但令一物得所,八表来宾,亦何必令彼胡无人。
霍嫖姚,赵充国,
天子将之平朔漠。
肉胡之肉,烬胡帐幄,
千里万里,惟留胡之空壳。
边风萧萧,榆叶初落,
杀气昼赤,枯骨夜哭。
将军既立殊勋,
遂有胡无人曲。
我闻之天子富有四海,
德被无垠。
但令一物得所,
八表来宾,
亦何必令彼胡无人。
这首诗描述了边境上悲惨的景象,讲述了胡人在战乱中的遭遇以及他们的空壳残骸。诗人质问天子,为什么要让这样无辜的人民受苦,而自己却沉迷于权利与财富。
这首诗以描述边境战事为线索,表达了诗人对战争的厌恶和对无辜百姓的同情之情。诗人以生动而形象的描写,将胡人遭受的苦难展现出来。他对胡人的身世和处境的描写,使人不禁对战争的残酷感到痛心和惋惜。通过反问的方式,诗人质疑了统治者为了追求个人利益而置民众生死于不顾的做法,以此表达了对权力与财富的批判。
整首诗节奏鲜明,表达了诗人的情感和思考。通过对边地景象的描绘和对胡人的关注,诗人抒发了自己的同情之情和对不公正社会秩序的不满之情。这首诗以独特的视角和写作手法,呈现了诗人对社会现象的思考和对道义的追求。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
后和陶诗,明代,童冀,
我昔少年日,无事幸休居。佩弦戒性缓,每师董安于。
迨兹桑榆景,始悟失东隅。屡将孱弱躯,触冒风波途。
严冬朔风急,夜绝高邮湖。岂不幸利涉,为计良已疏。
古人戒垂堂,况我疾病余。前途谅多险,欲悔将焉如。
满江红 游南岩和范廓之韵,宋代,辛弃疾,
笑拍洪崖,问千丈、翠岩谁削?
依旧是、西风白马,北村南郭。
似整复斜僧屋乱,欲吞还吐林烟薄。
觉人间、万事到秋来,都摇落。
呼斗酒,同君酌。
更小隐,寻幽约。
且丁宁休负,北山猿鹤。
有鹿从渠求鹿梦,非鱼定未知鱼乐。
正仰看、飞鸟却应人,回头错。
偈颂四十一首 其二十八,宋代,释普宁,
昨日晴,今日雨。春夏交承,时节顺序。一似林下衲僧,不越规矩。
三月安居,克期而取。西天以蜡人冰,云峰以铁弹子。
建长亦有一条活路,饥则餐,渴则饮,闲则坐,困则眠,以此为据。
诸人但任么参,决不赚忤。
赠二李居士,宋代,郭祥正,
二子跨黄犊,寻春造龙眠。身披五云装,翠发散垂肩。
群儿漫相逐,不识南昌仙。我往一长揖,问我聊停鞭。
深林藉草坐,对酌临潺湲。琅琅听险语,了了出爱缠。
月殿折芳桂,高名金榜悬。掉头不回顾,息迹棦淳源。
穷幽采紫芝,长啸呼青猿。使我慕高节,神魄方森然。
言归恨不早,白雪羞盈颠。于时业无补,碌碌随冗员。
交趾近反逆,蚁聚浮战船。邕廉皆失守,圣主忧南边。
上将命逵卨,睿算天所传。虎罴十万众,干戈与云连。
倾海洗枭巢,拓境除狼烟。怅怀炎瘴地,何日闻凯旋。
北虏恃骄黠,分疆亦逾年。庙谟非不深,遣使皆俊贤。
此事竟未果,艰虞甚防川。安得傅介子,万里威名宣。
不然随隐沦,渔钓求深渊。出处两龉龃,悲歌写哀弦。
二子顾我笑,汝心殊未坚。浩气本完洁,胡为自镵镌。
请驾逍遥车,共游方广田。饥餐种成玉,渴饮华池泉。
我命永不灭,是身犹蜕蝉。世纷速辞谢,来续清净缘。
依韵和徐大夫凤凰池九首 其二,宋代,陆佃,
使君年老强搜奇,来傍吟窗拥被池。明月清风初未觉,白鸥黄鸟旧相知。
水通河汉无多地,凤在梧桐第几枝。好是与民同此乐,丰穰仍值太平时。
步韵奉酬林郡守二首 其二,宋代,阳孝本,
家世中条旧素贫,尘编堆积漫缤纷。未甘末俗成虚老,却笑劳生漫逐群。
为爱严陵滩上月,还思巢父岭头云。闾阎莫怪衡门陋,旌节曾来有使君。
同裕之再过会善有怀希颜,金朝,冯璧,
寺元魏离宫,十日来凡两。前与髯卿偕,斋奠少林往。
其时巳薄暮,诸胜不暇访。今同魏诸孙,再到风烟上。
寺僧导升殿,雄深肃瞻仰。柱础门限砧,追琢成大壮。
不见磨琢痕,莹滑明滉朗。摩挲三叹息,后世无此匠。
晚登西南亭,碧玉对千丈。如王官天柱,如太华仙掌。
留宿赞公房,秀色梦馀想。夜静耿不眠,泉溜琴筑响。
惜髯今不来,联诗共清赏。
九月同李子文罗寿甫行城南溪上,元代,蒲道源,
溪水泠泠玉佩声,沿溪路转忽川平。襟怀郁滞得开豁,腰足痹顽时散行。
几树霜红明夕照,数峰烟碧倚寒晴。兹游胜友相酬和,殆与秋光欲斗清。
兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其七 香炉峰,明代,卢宁,
宝台神器耸蘼芜,彷佛庐山秋雨馀。势入紫微承玉座,影连黄道拂祥车。
清芬静想蒸槐火,绀气晴看薄桂虚。欲炷心斋效华祝,帝阍玄默正愁予。
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