首夏三首

懒中倍觉我神清,烦恼如今叶似轻。

青士庭前销昼暑,苍官枕上送秋声。

755

诗文译文

懒散中倍觉我心神清明,

烦恼如今似乎变得轻微。

青衫士子在庭前消磨午后的暑气,

苍色官服的官员在枕头上传送秋天的声音。

诗文简析

这首诗描绘了夏日初时的清凉和宁静。诗人在懒散的状态中倍感自身的心神清明。他感叹烦恼似乎变得不再重要,可能是因为夏日的清晨给他带来了一种宁静和解脱。

首句中的\"懒中倍觉我神清\"表达了诗人在懒散的状态下反而感到思绪清晰、心灵明亮的情感。这种状态可能是一种对繁忙生活的反思,一种追求内心宁静的渴望。

接下来的两句描述了青衫士子和苍色官员,两者都代表了不同的社会角色。青衫士子在庭前消磨午后的暑气,显示出他们对学业的专注和追求。而苍色官员则在枕头上传送秋天的声音,可能指的是他们处理政务时对国家未来的思考和预见。

整首诗通过对不同人物的描绘,表达了诗人对夏日初时宁静清凉的感受,以及对纷繁世事的超脱和追求内心的宁静。

诗文赏析

《首夏三首》以简洁的语言展示了夏日初时的一片宁静。诗人通过对自身和不同社会角色的描绘,表达了对内心宁静和远离烦恼的愿望。诗中运用了对比手法,将懒散与清明、烦恼与轻微、庭前与枕上等进行对比,凸显了清凉与宁静的价值。

此诗写景简练,情感深沉,通过对人物形象的刻画,传达了作者对内心宁静和追求的思考。整首诗以简约的语言和形象,表达了人们对于清凉宁静的向往,以及对于繁忙生活的反思。

这首诗词在表达情感的同时,也透露了诗人对社会现状的思考和对人生意义的探索。它可以引发读者对于内心宁静和远离喧嚣的思考,以及对于个人追求与社会责任的平衡的思索。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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诗本,清代,乾隆,

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蝶恋花,宋代,贺铸,

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落花,落花,红雨似纷纷下。东风吹傍小窗纱,撒满秋千架。忙唤梅香,休

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恭和皇祖圣祖仁皇帝御制避暑山庄三十六景诗 其三十四 长虹饮练,清代,弘历,

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572

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扇,宋代,苏轼,

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上堵吟

作者:苏轼(宋代)

上堵吟,宋代,苏轼,

台上有客吟秋风,悲声萧散飘入空。

台边游女来窃听,欲学声同意不同。

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585

台头寺送宋希元

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台头寺送宋希元,宋代,苏轼,

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阊门即事

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阊门即事,唐代,张继,

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九日落星山登高,唐代,徐铉,

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724

奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作

作者:苏颋(唐代)

奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作,唐代,苏颋,

帝迹奚其远,皇符之所崇。敬时尧务作,尽力禹称功。
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700

过温汤

作者:李治(唐代)

过温汤,唐代,李治,

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暖溜惊湍驶,寒空碧雾轻。林黄疏叶下,野白曙霜明。
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962

成彦女奴琵琶

作者:邓肃(宋代)

成彦女奴琵琶,宋代,邓肃,

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682

投所知

投所知,唐代,李咸用,

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己酉乱后寄常州使君侄四首 其一

作者:汪藻(宋代)

己酉乱后寄常州使君侄四首 其一,宋代,汪藻,

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古文诗经

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