雪村闻鹃

故国亡来身已非,千年犹诉不如归。

参天古木魂迷路,谁与黎侯赋式微。

920

诗文译文

在雪村里,我听到了鹃鸟的声音。

我的故国已经覆亡,我自己也身不由己,

千年来,我一直述说着无法如愿回归的悲愤。

巍峨的古木中,有些灵魂迷失了方向,

谁能与黎侯一同写下这微弱的篇章。

诗文简析

这首诗词表达了作者内心深处的离愁别绪和对故国的思念之情。故国的覆亡使得作者的身份和归属感发生了改变,他感到自己已经不再是从前的那个人。他用千年来不断述说的方式,表达了自己对故国的思念之情,但却无法实现回归的愿望。在参天古木中,有些灵魂迷失了方向,象征着历史的迷茫和人们对于黎侯(黎民百姓)时代的渴望。最后一句谈及黎侯赋式微,意味着民间文化和诗歌的衰落,以及对黎民百姓处境的描绘。

诗文赏析

《雪村闻鹃》通过对个人遭遇和民间情感的抒发,表达了作者对故国的深情追忆和对时代变迁的思考。诗中的雪村、鹃鸟、古木等景象形象生动,构成了一幅凄美的画面。作者通过自身的遭遇,折射出整个时代的动荡和人民的苦难,展示了个人情感与历史背景的交织与共鸣。最后一句点出了民间文化的式微,呼应了诗词中的黎侯,进一步加深了对于时代变迁的思考。整首诗以抒发个人情感为主线,辅以历史与时代的意境,使得诗词富有情感力量和文化内涵,给人以思索与共鸣的空间。

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赠乐秀才汇川

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赠乐秀才汇川,清代,戴亨,

伊余削籍游京华,畴昔知交绝来往。踽踽孤踪近十年,邂逅石闾非梦想。

高才逸气淩九霄,冰雪奇文共欣赏。眉山即山相继来,睥睨今古分雄长。

三人磊落天下奇,世求一见恒难期。况与交游日把臂,此生此世诚一时。

年来知己尽凋丧,诗文到处含酸悲。群鸱聚族争腐鼠,安知溲渤潜蛟螭。

一椽索处类屈蠖,谁复问字来卑栖。乐生青云客,慕我如饥渴。

月明乘兴叩荆扉,疑是山阴夜中雪。金尊绮馔玉作盘,邀我醉饱灯元节。

爱我作大书,不惜绢素供涂污。爱我作长句,频催屡促如追逋。

自愧才同白头豕,何能扬鬣倾江湖。感君意,为君讴。

滔滔陇水去不休,各自南北东西流。纷纷草木无坚性,几日飘荡随残秋。

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我今愿作他山石,攻金攻玉成琏瑚。君不见少年慷慨酣杯酌,移山倒海轻一诺。

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402

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答卜元嗣诗,两汉,蔡邕,

斌斌硕人。

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门巷萧萧日正长,方床曲几傲羲皇。

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825

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夏夜大醉醒後有感,宋代,陆游,

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那知一旦事大缪,骑驴剑阁霜毛新,却将覆毡草檄手,小诗点缀西州春。

素心虽愿老岩壑,大义未敢忘君臣。

鸡鸣酒解不成寐,起坐肝胆空轮囷。

724

又题白鹭洲江鸥送陈君

作者:徐铉(唐代)

又题白鹭洲江鸥送陈君,唐代,徐铉,

白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
长保翩翩洁白姿。

708

松,唐代,唐彦谦,

托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。

831

题女道士居(不饵芝朮四十馀年,一作马戴诗)

作者:秦系(唐代)

题女道士居(不饵芝朮四十馀年,一作马戴诗),唐代,秦系,

不饵住云溪,休丹罢药畦。

杏花虚结子,石髓任成泥。

扫地青牛卧,栽松白鹤栖。

共知仙女丽,莫是阮郎妻。

574

和束蒙初九日不见菊登高

作者:王令(宋代)

和束蒙初九日不见菊登高,宋代,王令,

从来秋菊不曾栽,敢向西风怨不开。

我自伤秋有高兴,非关特为菊花来。

782

答定帅仲仪龙图寄示堂诗刻

作者:韩琦(宋代)

答定帅仲仪龙图寄示堂诗刻,宋代,韩琦,

好胜时多尚己为,前人勤力必随隳。所图营葺犹如是,欲树功名即可知。

昔慕先贤形藻绘,本同来哲作箴规。得公诗刻增光燄,定警媮风变俗漓。

787

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玉蝴蝶 离情,宋代,张玉娘,

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982

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作者:石懋(宋代)

句 其四,宋代,石懋,

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714

国士一首

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国士一首,宋代,苏籀,

五陵少年铜乳臭,哲肃何甘作牛后。

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文士规模正始间,风流可喜未曾有。

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取乱尤须见兵势,料敌先应决攻守。

至言硕画安危机,却顾前思能审究。

服戎角力乃兵耳,入幄造膝直御寇。

人心天意归有道,务穑训学臻富寿。

自古迂儒无益算,盖世奇才实天授。

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古文诗经

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