慈鸟反哺古所称,不闻乳狗能效颦。
鹿坡王氏世吉人,乞得乳狗于良炮。
良炮家贫并日食,狗母长饥骨柴立。
乳狗食竟掉尾归,呕食餵母使母肥。
朝养归呕暮复续,辚类之中颖考叔。
纷纷养志多缺如,惭愧四足之韩庐。
慈鸟反哺古所称,
不闻乳狗能效颦。
鹿坡王氏世吉人,
乞得乳狗于良炮。
良炮家贫并日食,
狗母长饥骨柴立。
乳狗食竟掉尾归,
呕食餵母使母肥。
朝养归呕暮复续,
辚类之中颖考叔。
纷纷养志多缺如,
惭愧四足之韩庐。
《和孝狗歌》是一首宋代的诗词,作者无名氏。这首诗通过描写一只孝顺的狗的故事,表达了孝道的重要性和珍贵性。
这首
慈鸟反哺古所称,
不闻乳狗能效颦。
鹿坡王氏世吉人,
乞得乳狗于良炮。
良炮家贫并日食,
狗母长饥骨柴立。
乳狗食竟掉尾归,
呕食餵母使母肥。
朝养归呕暮复续,
辚类之中颖考叔。
纷纷养志多缺如,
惭愧四足之韩庐。
这首诗词的是通过描述一只乳狗孝顺地喂养母狗的形象,强调了孝道的重要性。它以慈鸟反哺的典故开头,暗示了孝顺的行为在古代就被称为美德。然而,诗中指出在那个时代,人们很少听说过乳狗也能表现出类似的孝心。
故事中的鹿坡王氏是一个富有的家族,他们向贫困的良炮家借来乳狗。良炮家境贫寒,每天都难以维持生计,母狗长期饥肠辘辘,甚至只能啃食骨柴。然而,乳狗吃饱后会吐出一部分食物回来喂养母狗,使母狗得以满足饥饿,身体逐渐变得丰满。
诗中描述了乳狗朝夕喂养母狗的情景,它们的孝道行为持续不断,成为众人中的佼佼者。其他人纷纷养狗,然而大多数人都缺乏像这只乳狗一样的孝心,他们在孝道上感到羞愧,好像是与孔子的弟子韩庐相比较一样。
这首诗词通过一个小故事传递了深刻的道德教育,强调了孝道的重要性,以及在社会中缺乏孝心的普遍现象。它呼吁人们向这只乳狗学习,以孝顺的心态对待父母和家庭,传承和弘扬这一美德。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
【中吕】粉蝶儿,元代,马致远,
寰海清夷,扇祥风太平朝世,赞尧仁洪福天齐。乐时丰,逢岁稔,天开祥瑞,万世皇基,股肱良庙堂之器。
【迎仙客】寿星捧玉杯,王母下瑶池,乐声齐众仙来庆喜。六合清,八辅美,九五龙飞,四海升平日。
【喜春来】凤凰池暖风光丽,日月袍新扇影低,雕阑玉砌彩云飞,才万里,锦绣簇华夷。
【满庭芳】皇封酒美,帘开紫雾,香喷金貌。望枫宸八拜丹墀同,衮龙衣垂抚无为。龙蛇动旌旗影里,燕雀高宫殿风微。道德天地,尧天舜日,看文武两班齐。
【尾】祝吾皇万万年,镇家邦万万里。八方齐贺当今帝,稳坐盘龙亢金椅。
历阳彭卫字明微弃官养母筑堂名曰寿燕取寿老燕安之义得古人养志之道作诗以纪实,宋代,范纯仁,
养亲不择禄,昔有仕为贫。唯有席先畴,足以供昏晨。
超然舍禄位,一志亲耕耘。既无王事盬,亦免贾用勤。
鸡豚畜以时,粱稻盈仓囷。处身但清约,甘旨极鲜珍。
堂上垂素发,含饴弄儿孙。綵服不离膝,终日常欣欣。
园中复构室,花竹围四邻。窗户俨罗列,开阖随寒温。
慈颜纵游适,日涉不为频。雅当寿燕名,安康保灵椿。
门多长者车,间可延嘉宾。讲道资朋友,德誉日以新。
孝诚动金石,岂独化乡枌。显扬久益大,圣世求忠臣。
谒桐乡张府君庙,宋代,郭祥正,
桐乡富山水,此地最深秀。诸峰合屏围,二冈屹龙斗。
谷暖禽语滑,岸束溪声逗。老木如巨贤,森卫备前后。
神功金刻存,庙古何年构。衣冠近唐人,名字嗟莫究。
悯旱鞭怒蛟,深潭此身仆。明诚动苍天,雷雨洗白昼。
至今福斯民,血食固宜厚。予生本屯贱,窃位忧致寇。
约身既多缺,何以抚耆旧。况瞻贤达迹,彼美松柏茂。
芳醪荐樽爵,馨蔬实笾豆。悠悠神之思,馀光破昏愗。
归欤歌芜辞,聊用答灵祐。
迁居城北蜗庐,宋代,程俱,
有舍仅容膝,有门不容车。寰中孰非寄,是岂真吾庐。
不作大耳儿,闭关种园蔬。茅薝接环堵,无地可灌锄。
不作下榻翁,一室谢扫除。平生四海志,投老河鱼枯。
愿从素心人,不减南村居。萧然冰炭外,傲睨万物初。
坐视蛮触战,兼忘糟粕书。聊呼赤松子,伴我龟肠虚。
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