偈答百丈僧

不要三乘要祖宗,三乘不要与君同。

君今欲会通宗会,后夜猿啼在乱峰。

424

诗文译文

不要追随三乘的教法,要追随祖宗的传承,

不要与君相同追求三乘的教法。

君欲与我共同修行宗法,

当夜里猿猴在混乱的山巅哀鸣。

诗文赏析

这首诗词是释道常创作的一首诗,以偈语的形式表达了他对修行的见解。诗中表达了一种对佛教修行传承的选择和态度。

诗人首先提到不要追随三乘的教法,而要追随祖宗的传承。三乘是指佛教中的三个层次,即声闻乘、缘觉乘和菩萨乘,而祖宗传承则是指佛教中的血脉传承和正统传承。诗人主张要坚守祖宗传承的教法,以此来实现自己的修行。

接着,诗人说不要与君追求三乘的教法,这里的君可以理解为其他修行者。诗人倡导个人应当坚持自己的宗法,不盲目追随他人。

诗的最后两句\"君今欲会通宗会,后夜猿啼在乱峰\",意味着诗人不愿与君追求同一宗法。夜里猿啼在乱峰,暗示修行的艰辛和孤独。通过这两句,诗人在表达他拒绝与他人同流合污,坚持自己修行的决心和信念。

这首诗词通过简洁而深刻的表达方式,表达了诗人坚守祖宗传承的教法,不随波逐流的态度。同时,也传达了修行之路的艰辛和孤独,以及追求真理的执着。整首诗以朴素的语言,寓意深远,发人深省。

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和蔡君谟阁前紫柏,宋代,胡宿,

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553

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632

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游无輠下马,坐乏囊中金。

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谢彭沅陵送猫,宋代,赵蕃,

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同诸公饯望元因宿谷隐以何当风雨夜复此对床,宋代,李廌,

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层林蔽楼观,黯淡水云里。

匹马何所从,翩翩五公子。

异时天一方,相遇忽在此。

温言各慰惜,道旧半悲喜。

熠熠萤度帏,泫泫础流泚。

他乡念羇旅,况复饯行李。

一笑未易阑,相望迹千里。

秋江冒后土,余潦满沟浍。

行人泥没輈,腐黍乱荒荟。

结客山中游,风雨在颠沛。

峥嵘栋宇下,磊落宜我辈。

还同竹溪逸,笑傲盼庭桧。

繁阴阻杖履。曀曀几弦晦。

谁能决顽云,共此明月对。

722

游禅智寺

作者:刘敞(宋代)

游禅智寺,宋代,刘敞,

重冈斗上半浮云,行绕芳丛日已曛。蒙顶川原眼中见,扬州歌吹竹西闻。

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576

卧疾初起示逢年兼简绰中德粲五首 其一

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卧疾初起示逢年兼简绰中德粲五首 其一,宋代,朱松,

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作者:苏颂(宋代)

和仲巽过度云岭,宋代,苏颂,

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960

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题赵子固水仙图,元代,张伯淳,

裙长带袅寒偏耐,玉质金相密更奇。见画如花花似画,西兴渡口晚晴时。

619

和范公授

作者:胡宏(宋代)

和范公授,宋代,胡宏,

贫病离居莫厌侵,满床黄卷静披寻。

情通不碍天机妙,行到方知学海深。

宇宙一身虽小小,乾坤万象总森森。

分明此意人难会,长望青衿肯嗣音。

655
古文诗经

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