点绛唇

玉漏春迟,铁关金锁星桥夜。

暗尘随马。

明月应无价。

天半朱楼,银汉星光射。

更深也。

翠娥如画。

犹在凉蟾下。

712

诗文译文

玉漏春迟,铁关金锁星桥夜。

暗尘随马。明月应无价。

天半朱楼,银汉星光射。更深也。

翠娥如画。犹在凉蟾下。

诗文赏析

这首诗以描绘夜晚的景象为主题,通过细腻的描写和隐喻意象,表达了诗人内心深处的情感和思考。

首句“玉漏春迟,铁关金锁星桥夜”描述了春天的时光流逝缓慢,夜晚的星桥被铁关金锁所困扰。这里的玉漏指的是古代计时器,暗示时间的流逝。铁关金锁则象征着困扰和束缚,暗示着一种无法自由流动的状态。

接下来的两句“暗尘随马。明月应无价。”通过对比描写了马儿奔驰所激起的尘土和明亮的月光。马蹄激起的尘土象征着纷扰的尘世,而明月则代表了纯净和价值。诗人通过这种对比,表达了对于纯净和宁静的渴望,认为这样的境界是无价的。

第三句“天半朱楼,银汉星光射。更深也。”描绘了天空中半掩的朱楼,银汉星光从其中透射而出。朱楼象征着美好和辉煌,而银汉星光则代表了璀璨和宁静。诗人通过这一景象,表达了自己内心的深沉感受,认为美好和宁静的境界更加深远而珍贵。

最后两句“翠娥如画。犹在凉蟾下。”描述了如画般美丽的翠娥依然在凉蟾下。翠娥是指美丽的女子,凉蟾则象征着幽静的夜晚。这里诗人通过描写女子的美丽和夜晚的宁静,表达了对于美好事物的向往和追求。

整首诗以夜晚为背景,通过描绘自然景象和隐喻意象,表达了诗人对纯净、宁静和美好事物的追求。诗人通过将自然景象与人情感相结合,抒发了自己对理想境界的向往和内心情感的流露。

王庭珪

王庭珪(1079~1171)字民瞻,自号泸溪老人、泸溪真逸,吉州安福(今属江西)人。性伉厉,为诗雄浑。乾道八年(1172)病逝,终年92岁,去世后葬于安福县山庄乡下沙村长甫村后山腰,胡铨撰写墓志铭碑。王庭珪是两宋之交的重要诗人。他个性刚直,辞官归隐,曾因诗送胡铨而被贬辰州。靖康之变而后他表现出对国家忧患和民生疾苦的极大关注,有着强烈的爱国情感,诗文词创作都取得了较高成就。

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—捻年光春有味,

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夜宴安乐公主新宅,唐代,苏颋,

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712

同徐员外除太子舍人寓直之作

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同徐员外除太子舍人寓直之作,唐代,郭震,

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946

赠何古梅学医

赠何古梅学医,宋代,谢枋得,

永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。

广西两道再清平,百万赤子荷更生。

笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。

为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。

上界真人有同性,不学神仙学孔孟。

有术医国无人知,要为吾民救微命。

察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。

神功端不让思邈,古道依然如宋清。

得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。

好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。

忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。

神人妙用不可见,本草灵素犹有传。

古云医不通三书,世上断不服其药。

如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。

我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。

请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。

东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。

千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。

遗黎若要家平康,但愿良医自天降。

不龟手药有灵时,好看良医作良相。

529

独怀

作者:杨亿(宋代)

独怀,宋代,杨亿,

独依青桐听鼓声,参旗应落上三更。

凉风卷雨忽中断,明月背云还倒行。

赖有清吟消意马,岂无美酒破愁城。

是非人世何须较,方外吾师阮步兵。

805

紫君林

作者:赵蕃(宋代)

紫君林,宋代,赵蕃,

箨脱始犹青,粉滋旋变紫。

斩伐不须加,森然自堪倚。

714

和签郑宪分赠米帖

作者:张栻(宋代)

和签郑宪分赠米帖,宋代,张栻,

字中有笔米博士,片纸人间什袭藏好。

好帖袖归终日看,从渠车马闹康庄。

687

游九锁山

游九锁山,宋代,张景脩,

九锁山中多隐仙,洞门终古掩云烟。

茶生东坞偏迎日,松老西岩不记年。

翠箬久藏千岁药,碧池深纳半山泉。

苍崖纵使秦驱得,未信能移一柱天。

969
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