题卧屏十八花·八仙

瑶林琼树非人世,种得仙花雪作团。

后土祠边还寂寞,只今空对画图看。

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诗文译文

瑶林琼树非人世,

种得仙花雪作团。

后土祠边还寂寞,

只今空对画图看。

诗文简析

这首诗词描绘了一幅意境优美的画面,表达了诗人对于仙境之美的向往和对现实生活的无奈。诗中通过描绘瑶林琼树和仙花雪团,将读者带入了一个超凡脱俗的仙境之中。然而,诗人也意识到在尘世间,这种美好的仙境只能通过画图来欣赏,而无法真实地体验和拥有。

诗文赏析

这首诗词以瑶林琼树和仙花雪团作为描绘的对象,展现出一幅仙境般的景象。瑶林琼树是传说中的神木,象征着超凡脱俗的境界。仙花雪团则描绘了稀世珍宝般的奇花异卉,其美丽和珍贵超越了人间的常态。

诗中提到的后土祠边的寂寞,进一步强调了现实世界的无奈和无法达到仙境的遗憾。后土祠是祭祀后土神的地方,暗示了人们对于神仙存在的向往和敬畏。然而,诗人在这个寂寞的场景中,只能空对着画图来欣赏,无法真正实现与仙境的接触。

整首诗词通过对仙境的描绘和对现实的对比,表达了诗人对于理想境界的向往和对现实的无奈。它引发了人们对于美好事物与现实之间的矛盾和困惑的思考。这种表达方式在宋代的诗词中比较常见,体现了那个时代文人士人追求理想的精神风貌。

葛立方

葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

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3

清江行送孙邑簿归清江

清江行送孙邑簿归清江,明代,卢龙云,

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结庐江上孙文宝,闭门诵读明经早。官因论秀无中人,政署催科宁下考。

朅来海上两期年,廨宇名更高士轩。栖凤原非考城后,淩云况在华阴先。

堪叹时无曾待制,叶子才高且同滞。宦辙久知行路难,王门岂合长裾曳。

任他设醴左迎虚,已向天台赋遂初。世情自古疑蕉鹿,秋风此日正莼鱼。

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江水洋洋总乐饥,餐英又到菊花时。昆山璞玉仍韬耀,郤林新桂待华滋。

君不见孔家兄弟振清响,当时且坐元祐党。道脉浚于江有源,赢得儒林并瞻仰。

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71

答友人九日道中见寄

答友人九日道中见寄,明代,卢龙云,

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但喜新诗能寄远,不妨游子未言归。吟馀独酌杯中酒,漫忆人间复授衣。

19

重留龙泉静室

重留龙泉静室,明代,释函可,

岩边茆屋出林梢,乱石支床雪半消。拗得松枝重洒扫,壁间犹挂旧时瓢。

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古文诗经

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