挽吴太夫人

作者:陈宓(宋代)

昔在三山日,曾升孟母堂。

官寮同令子,箴训出幽房。

盛拟双封国,俄惊一奠觞。

新阡缘孝感,挥涕望高冈。

787

诗文译文

过去曾经登上孟母的堂上,共同受到父亲的教诲;

在官场上和夫子的子弟们一同行事,从他们身上学到箴言和忠诚;

曾经计划着双双封赏,却突然间惊觉只能举杯送别;

新修的坟墓让我感受到孝道的触动,我流泪眺望着高冈。

诗文赏析

《挽吴太夫人》表达了陈宓对逝去的吴太夫人的思念之情。诗词以一种回忆的方式,回顾了过去与夫人共同度过的时光。首句“昔在三山日,曾升孟母堂。”描写了作者曾经登上孟母堂的情景,这是孟子母亲教导儿子的地方,意味着作者曾受到儒家思想和道德教育的熏陶。接下来的几句,描述了作者在官场上与夫人一同行事,共同受到忠诚和箴言的熏陶。然而,后面的几句揭示了夫人的逝去,令作者感到痛心和惊讶。最后两句,“新阡缘孝感,挥涕望高冈。”表达了作者感受到孝道的触动,流泪眺望着夫人安葬的地方。

整首诗通过回忆和思念,表达了作者对逝去夫人的深深怀念和对孝道的追求。诗中描写了作者曾受到的教育和夫人的陪伴,以及作者对夫人逝去的震惊和悲痛之情。通过这些描写,诗词展现了作者对家庭和孝道的重视,以及对夫人的深深思念之情。

总体而言,陈宓的《挽吴太夫人》以简洁而凝练的语言,表达了作者对夫人的怀念和对孝道的追求,展现了宋代文人对家庭、伦理和人情的关注和思考。

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

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隐见十二叠,观者疑夸谩。

破板陆生画,青猊戏盘跚。

上有二天人,挥手如翔鸾。

笔墨虽欲尽,典刑垂不刊。

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枝撑云峰裂,根入石窟蟠。

薙草得断碑,斩崖出金棺。

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塞上曲 其三,明代,王称,

代马风云色,吴驹霜雪明。三边传警候,万里事横行。

拟促阴山骑,遥连瀚海兵。愿开沙漠北,持答泰阶平。

718

刘无言

作者:岳珂(宋代)

刘无言,宋代,岳珂,

笔势之伟,笔意之诣,笔法之粹,是三者固足以名家而无愧矣。

于虖,祐陵天纵八体,公蒙识拔,独在初岁,亦宜有此具美也。

宝此幅纸,以见太平之游艺,惟秘阁是视。

623

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与利州守 其一,宋代,员兴宗,

一襟和气敌春阳,教本宽仁镇益昌。未问禁中留召毕,且欣剑外得龚黄。

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毛伯玉以六月廿七日来访是年天不雨梅亢热异

毛伯玉以六月廿七日来访是年天不雨梅亢热异,宋代,方逢振,

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老天雨不梅,五行一乃绝。

亢离单用事,赤乌赤如血。

人寰何辠辜,几欲炮烙杀。

左手解衣襟,右手不停箑。

脱帽无奈何,而况可腰折。

西望禽鬼焦,东望金鱼涸。

前山牛眠洿,亦复如火发。

相携将安之,只合坐论说。

伯玉老先辈,家传洞林诀。

谈辩管郭雄,五鬼皆避易。

借君铁拄杖,蹴踏六月雪。

为我买雪山,斩冰作天穴。

525

茉莉吟

茉莉吟,宋代,金朋说,

一种秋容淡素妆,西风吹破几枝芳。

琼葩玉蕊金飙夜,疑是梅花入梦香。

627

锁宿馀半月得閒读书喜而有赋 其一

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日月疾跳丸,简篇浩烟海。弓旌误诱去,叹息可中悔。

682
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