咏浮云

作者:陆凭(唐代)

虚虚复空空,瞬息天地中。

假合成此像,吾亦非吾躬。

431

诗文译文

我看着浮云飘荡,

虚幻又空空,

在刹那间穿梭于天地之间。

这种变幻的景象,

仿佛带给我一种错觉,

我也不再是真实的自己。

诗文赏析

这首诗描述了诗人看着浮云在天空中飘荡的情景。诗人用“虚虚复空空”来形容浮云的虚幻和飘渺,表示浮云的存在只是瞬息之间,虚无飘渺,让人感到无法捉摸。而“瞬息天地中”则强调了浮云存在的短暂性和转瞬即逝的特点。

在最后两句中,诗人进一步表达了自己在看浮云时产生的一种错觉。他说浮云的变化,是他的幻想所假设出来的,于是他自己也不再是真实的自我,好像丧失了自己的存在感。

整首诗以浮云为主题,通过描绘浮云的虚幻和转瞬即逝的特点,表达了诗人对世间一切事物都是短暂和虚幻的感受。诗人进一步思考了的深层含义,探讨了人与世界、人与自我之间的关系。深沉,通过浮云的形象寓意,传达了对人生和存在的思考。

其他诗经

晓行

作者:陈翊(唐代)

晓行,唐代,陈翊,

客梦正无凭,喧呼睡不能。

月移篷背雪,人远岸头灯。

樯影浮寒水,篙声碎断冰。

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754

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送康宜清左迁石阡推官 其一,明代,杨士奇,

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803

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木兰花令 次欧公西湖韵

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木兰花令 次欧公西湖韵,宋代,苏轼,

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898

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作者:苏轼(宋代)

朝云诗(并引),宋代,苏轼,

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乐天亦云:病与乐天相伴住,春随樊子一时归。

则是樊素竟去也。

予家有数妾,四五年相继辞去,独朝云者随予南迁。

因读乐天集,戏作此诗。

朝云姓王氏,钱唐人,尝有子曰幹儿,未期而夭云。

不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶玄。

阿奴络秀不同老,天女维摩总解禅。

经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。

丹成逐我三山去,不作巫阳云雨仙。

874

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816

菩萨蛮(雪楼赏牡丹席上用杨民瞻韵)

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684

题郝陵川琼花赋后

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后土祠前春未归,扬州城下塞鸿稀。仙人种玉云迷洞,使客挥毫露湿衣。

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南溪竹,腾秀入青冥。直节虚心功未显,深根固蒂道先明。

霜雪岂凋零。

休怅恨,大器晚圆成。自有孤高栖凤质,能教倜傥化龙形。

佗日看超升。

713

次韵筠轩司徒足成旦公所藏英宗御题之句元题曰日光照吾民月色清我心又题琴曰至治之音二首 其二

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次韵筠轩司徒足成旦公所藏英宗御题之句元题曰日光照吾民月色清我心又题琴曰至治之音二首 其二,元代,虞集,

御翰龙池晓,翻经鹫殿阴。云依清静叶,月印妙明心。

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841

秋日独饮二首

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秋日独饮二首,宋代,赵蕃,

秋风何时来,庭树非昨好。

树犹不自持,况问青青草。

人生甚草木,阅世安可保。

赖此忘忧物,陶公盖知道。

725

题幽州图

作者:刘敞(宋代)

题幽州图,宋代,刘敞,

代北屯兵盛,渔阳突骑精。弃捐看异域,感激问苍生。

尚识榆关路,仍存汉郡名。可怜成反拒,未见请横行。

先帝曾亲伐,斯人昔徯征。大功危一跌,遗恨似平城。

往者干戈役,因之玉帛盟。权宜缓中国,苟且就升平。

名号于今错,恩威自此轻。奈何卑圣主,岂不负宗祊。

事有违经合,功难与浴评。复雠宜百世,刷耻望诸卿。

封畛唐虞旧,氛祲渤碣清。遗黎出涂炭,故老见簪缨。

寒谷青阳及,幽都日月明。此怀如万一,高揖谢纵横。

938

和杨公济钱塘西湖百题 其四十九 西庵

和杨公济钱塘西湖百题 其四十九 西庵,宋代,郭祥正,

释子能儒言,迥出惠远上。庵中阅遗编,光焰高万丈。

574

琼花行

作者:楼鎌(宋代)

琼花行,宋代,楼鎌,

琼花未信无双无,特与翔鹤游江都。

炷香展敬下古殿,相羊盘礴亭南隅。

我欲歌之词,我欲声之诗。

龙蛇满四壁,妍丑纷淋漓。

一笑讯花花不语,斯须花以臆对之。

自从天上来蕃厘,墨卿楚客知心谁。

本来有是自三异,惠肃一辩公宠贲。

厥今太守有父风,两句写出无双意。

直教弹压千万春,香不随风潜堕地。

我闻此语警且喜,不孤迢递来千里。

花兮报称为如何,年年三月花开多。

528

画龙

画龙,宋代,徐元杰,

峥嵘头角见龙神,画者微茫画得真。

一夜风雷捲将去,沛为膏泽下於民。

782

夕坐

作者:宋祁(宋代)

夕坐,宋代,宋祁,

岸帻坐前楹,天围极望青。

日华开岭雾,风影碎池星。

重露惊栖鹤,幽丛带暗萤。

尘机心久息,宁待据梧暝。

632

道桐川欲访梅右司不知其处

道桐川欲访梅右司不知其处,宋代,戴表元,

桐川潇洒处,面面碧芙蓉。峻塔当关独,清溪抱郭重。

市多吴客语,祠有汉时封。欲觅梅仙去,知藏第几峰。

955

饮酒五首 其四

饮酒五首 其四,元代,元好问,

万事有定分,圣智不能移。而于定分中,亦有不测机。

人生桐叶露,见日忽已晞。唯当饮美酒,傥来非所期。

451
古文诗经

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