天童觉和尚赞

烹佛烹祖大炉韝,煅凡煅圣恶钳鎚。

起曹洞於已坠之际,针膏肓於必死之时。

善说法要,冈涉离微。

不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。

神澄定灵,雪顶庞眉。

良工幻出兮,不许僧繇知。

虚堂张挂兮,梁宝公犹迷。

个是天童老古锥,妙喜知音更有谁。

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诗文译文

烹佛烹祖大炉韝,

煅凡煅圣恶钳鎚。

起曹洞於已坠之际,

针膏肓於必死之时。

善说法要,冈涉离微。

不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。

神澄定灵,雪顶庞眉。

良工幻出兮,不许僧繇知。

虚堂张挂兮,梁宝公犹迷。

个是天童老古锥,妙喜知音更有谁。

诗文赏析

这首诗词描述了天童觉和尚的赞美。觉和尚被描绘为一个卓越的修行者,他能够烹煮佛陀和祖师大炉韝,以及煅炼凡圣之间的恶钳鎚。这里的烹、煅和恶钳鎚都是隐喻,表达了他修行的精深和超凡的境界。

诗中提到了起曹洞於已坠之际,针膏肓於必死之时。这表明觉和尚在佛法兴盛的时代中崛起,以及在临死之际修行的决心。

接下来的几句表达了觉和尚的修行境界。他能够超越座椅的束缚,将荆棘丛林转化为梵释龙天的宫殿,这是一种超越凡俗世界的境界。他的心灵纯净,智慧超脱,头顶上覆盖着雪一般明亮的庞眉。

觉和尚被称为良工和天童老古锥,这暗示他在修行路上的造诣和超凡的智慧。他的修行和领悟超越了常人的理解,甚至超越了僧繇等其他高僧。

整首诗词表达了觉和尚在佛法修行中的卓越成就和精神境界,强调了他的智慧和超凡的修行能力。这是对觉和尚的赞美,同时也是对佛教修行理念和境界的讴歌。

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【越调】天净沙,元代,商衟,

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37

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麟颂,两汉,蔡邕,

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桂酒颂,宋代,苏轼,

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蒲中次韵提举赵正之秦亭唱和五首 其五,宋代,赵鼎,

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91

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曲细道中,宋代,冯山,

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