渥生汉马真龙种,旅献周獒敌虎威。
时节太平哄花柳,平川牵鞍走如飞。
杨仲谦驾驭的汉马是真正的龙种,
他的犬獒具备与周朝的猛虎抗衡的威力。
在这太平盛世的时节,花草繁茂,欢声笑语不断,
杨仲谦牵着马鞍,飞驰在平坦的原野上。
这首诗以画作为切入点,表达了太平盛世的安宁和繁荣景象。杨仲谦作为画中的主人公,以真龙马和勇猛的獒犬展现了他的英勇和威武。诗人通过描绘画面中的平川和花柳,形象地表达了太平盛世的欢乐和生机。
这首诗通过描绘画作中的场景,展现了宋代太平盛世的繁荣景象和人们的安乐生活。诗中的汉马被描述为真龙种,显示了杨仲谦的驾驭技艺和马匹的非凡。犬獒被比作周朝的猛虎,强调了它们的威武和勇猛。整首诗以太平盛世为背景,通过描绘花柳和平川,营造了一种欢乐和活力的氛围。通过诗人的描绘,读者可以感受到这个时代的繁荣和安定,以及人们对美好生活的向往。
这首诗通过简洁而形象的语言,将画作中的情景生动地展现在读者面前。它不仅表达了对太平盛世的赞美,还通过描绘杨仲谦的英勇形象,传递了对英雄豪杰的敬仰。整体而言,这首诗以其饱满的情感和生动的描写,展示了宋代文人对和平繁荣时期的向往和赞美。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
喜迁莺 露筋祠,清代,易顺鼎,
灵旗风大。怅春阴换尽,都飞凉霭。鱼地铺冰,蟾天浸月,不照寻常眉黛。
小蚊已辞秋帐,成就芳名百代。泪休洒,自翠蛾无恙,青蝇安在。
香街。飘水佩。闻道花时,开遍祠门外。旧内钩斜,南朝脂井,应笑此湖清太。
红颜尽成庙食,命薄生前何害。柳丝待,待系船重到,绿云如海。
温民怀宫谕许于浣别墅相招恐失佳约作此戏简,明代,杨慎,
春来无伴访烟霞,忽忆仙人在浣花。棋局几时随涧竹,钓船何处倚江沙。
兴怜隐浪金壶仄,醉想临风玉树斜。旧日草堂君地主,还须折简到山家。
诗偈 其一○二,唐代,庞蕴,
如来一真智,遍满娑婆界。殷勤说方便,有人自不解。
无处不生心,有处多贪爱。心王作黑业,教他口忏悔。
口忏心不改,心口相违背。不服无心药,病根总不差。
著相求菩提,不免还他债。
李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其三,宋代,员兴宗,
郢客遗音飞上天,谁歌此曲谁为传。但闻色声纷唱和,使我默叹心悽然。
古诗后十九首 其五,明代,李攀龙,
三五楼上女,徙倚当双扉。红妆妙一世,谁不揽容辉。
弦歌入青云,新声亮所稀。千载为一弹,含意有馀哀。
知音难再得,且复立徘徊。终日不成曲,零涕沾裳衣。
三叹令人老,游子何时归。
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