面壁风规久寂寥,儿孙旋旋立新条。
不知断臂缘何事,血洒空庭雪未消。
面壁风规久寂寥,
儿孙旋旋立新条。
不知断臂缘何事,
血洒空庭雪未消。
这首诗词描绘了一位禅者的境遇。他长期以来一直面朝壁而修行,与外界隔绝,寂寥而孤独。然而,他的子孙却在不断地追求新的生活方式和目标。诗中表达了作者对禅者断臂的原因感到困惑,同时血洒在空庭上的景象也使人感到凄凉和无奈。
《示明禅者》通过对禅者境遇的描绘,展示了修行者在追求内心宁静与解脱的过程中所面临的困境和牺牲。面壁风规的修行方式使禅者与世隔绝,长期寂寥。而他的子孙却在世俗的纷扰中追求着新的生活和机会。诗中的断臂暗示着禅者为了修行而做出的牺牲,而血洒在空庭上则象征着他的奉献和牺牲没有得到世人的理解和认可。
这首诗词通过对禅者与世界的对比,表达了修行者追求内心宁静和境界提升的艰辛和孤独。禅者的修行虽然与世隔绝,但他们深信这种修行能够带来超脱和解脱。诗中的空庭和雪景强化了禅者孤独的形象,同时也给人以冷静和纯净的感觉。
整首诗词以简洁而富有感情的语言表达了禅者的境遇和内心的冲突。它通过对禅者的牺牲和奉献的描绘,引发人们对于修行与世俗的冲突和平衡的思考。诗词中透露出对于人生意义的深刻思考,以及对于修行道路上的困惑和挣扎的理解。它通过表现禅者的境遇,引发人们对于生活的思考,以及对于内心宁静与自我超越的追求的思索。
【黄钟】山队子 酒色财气四首,元代,汤舜民,
曲生堪爱,晕桃花上脸腮。百篇一斗恣开怀,谁承望捉月骑鲸再不来。酒,
则被你断送了文章李太白。
怜香惜玉,醉临春欢未足。开皇戈甲出江都,惊散金钗玉树曲。色,则被你
断送了聪明陈后主。
钱神涌论,亻赞家私多误身。东风吹堕画楼人,一夜香消金谷春。财,则被
你断送了奢华石季伦。
图王争帝,半乾坤心未已。鸿门会上失兵机,直杀得血溅阴陵后悔迟。气,
则为你断送了英雄楚项籍。
尾犯,宋代,柳永,
晴烟羃羃。渐东郊芳草,染成轻碧。野塘风暖,游鱼动触,冰澌微坼。
几行断雁,旋次第、归霜碛。咏新诗,手捻江梅,故人赠我春色。
似此光阴催逼。念浮生、不满百。虽照人轩冕,润屋珠金,于身何益。
一种劳心力。图利禄,殆非长策。除是恁、点检笙歌,访寻罗绮消得。
复雪,宋代,郭祥正,
连朝雪复雪,吾独拥红炉。樽中亦有酒,不为饥寒驱。
目前奚所忧,所忧在村墟。去年旱兼水,二税多逃逋。
十家九乏食,往往死路衢。空山嗥虎豹,深渊卧龙鱼。
飞鸟各敛翼,康庄断行车。倚门独悲歌,阳气何时舒。
感兴二十七首 其一,宋代,方一夔,
斑斑林中雉,雌雄伺朝晖。鼓翅飞不远,山田麦苗肥。
饮啄百步间,未暮相随归。当春哺群雏,长大各自飞。
宇宙岂不大,嗟尔为生微。穷途守一辙,毕命芝与薇。
赠王翰林思,明代,祝允明,
先公昔登庸,寔出元礼门。雄篇累贲遗,存亡被光燉。
吾儿缪通籍,重得联英骞。顽鄙当其中,俯仰惭祖孙。
夫子笃风义,眷然推好敦。昨旅同北都,今来共南濆。
英哲产自艰,分气勤化元。绳矩用必庄,天球质本温。
藏蓄在王府,望瞻不可扪。谁令寘海隅,混揉珠贝繁。
兰风涤瘴腥,桐韵澄蛮喧。迩来观海居,高寄城西原。
白雉不见来,蜃气日夕昏。将无辱贤者,乘桴慨遗言。
韩公日良觌,代隔道共存。时时出卮言,珍怪无玙璠。
颇闻多幽味,深澹如丘樊。蔚林断湫鞅,疏筱涵静源。
万境不能乱,始知吾性尊。凤文非可求,惠然下蓬轩。
虽钦俯芥收,终愧仰萝援。即欲往从之,川梁棘我辕。
尘谣无足投,望报来琼琨。空荒坐迟晚,劲策幸扶攑。
偶见元李希籧提举遗墨乞归宾之盖希籧其先世,明代,吴宽,
遗墨持归走僮仆,想见开缄重薰沐。
百年珠玉慨沉埋,袖拂蛛丝光夺目。
遂令短纸一尺余,价压书巢三万轴。
乞邻与人真自惭,艺苑酬功百言足。
夜归解带不成眠,海月亭亭当矮屋。
琅然乌鹊忽惊飞,月下新篇已堪读。
湖湘文种传一家,前有希籧后怀麓。
吴人再结文章缘,几上分明留此幅。
锦囊收贮莫教迟,俗子无知将手触。
后世诸孙更好文,还向吴人获珠玉。
读曾旅庵居士诗述怀,明代,何南凤,
少壮喜求友,湖海多所遇。暮年恋空谷,鹿豕相群聚。
虽与鹿豕群,中情良疾固。诚感心有应,朋来惬私慕。
壬午九师归,乙酉顶伭附。丙戍恽入华,避乱幸流寓。
数子惠嘉言,如渴得甘露。所恨聚不常,时节因缘误。
何期戊子春,更听潮音句。拜手读数回,此意向谁诉。
喜林沂字居鲁金华推官赴京待宪,明代,张弼,
半晴半雨半清和,绣柱青帘忽我过。渺渺乾坤身作客,茫茫今古口悬河。
张翰门外飞花净,范老祠前芳草多。自信惠文冠是铁,此生宁肯负恩波。
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