水云游继重阳韵

作者:马钰(元代)

玉性玉性。

玉户牢封,金门紧钉。

玉房中、见个骊庞,玉虎来吞并。

玉关能启通捷径。

玉童传宣令。

玉皇天、至矣无私,玉诏令番定。

425

诗文译文

玉性玉性。玉户牢封,金门紧钉。玉房中、见个骊庞,玉虎来吞并。玉关能启通捷径。玉童传宣令。玉皇天、至矣无私,玉诏令番定。

诗文简析

这首诗以玉为主题,表达了玉的珍贵和高贵的特性。诗中描绘了玉门被严密封闭,玉房中有一只雄壮的玉虎,玉关能够打开捷径,玉童传达着玉皇天的宣令,最终玉诏决定了一切。

诗文赏析

这首诗以玉为象征,通过描绘玉的形象和内涵,表达了作者对玉的崇敬和赞美。玉在中国传统文化中具有高贵、纯洁、坚贞的象征意义,被视为美德和高尚品质的象征。诗中的玉户、金门、玉房、玉关等形象的出现,强调了玉的珍贵性和稀有性,以及玉所拥有的神秘力量。

诗中的玉虎象征着玉的威严和力量,展示了玉的霸气和无与伦比的地位。诗中提到的玉关能够启通捷径,玉童传宣令,玉皇天至矣无私,玉诏令番定,表达了玉所具有的神圣和至高无上的力量。

整首诗以玉为主题,通过对玉的描绘和表达,传达了作者对玉的崇敬和敬畏之情。诗中运用了形象生动的描写手法,使读者能够感受到玉的高贵和神秘之美。这首诗词在表达意境的同时,也突出了玉在中国文化中的特殊地位,展现了作者对玉的深刻理解和独特感受。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

前调(次吴斗南登云海亭)

前调(次吴斗南登云海亭),宋代,杨冠卿,

年少青云客,怀抱百忧宽。北窗醉卧春晓,归梦趁吴帆。来访鸱夷仙迹,极目平湖烟浪,万象一毫端。云海渺空阔,咫尺是蓬山。
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994

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588

南柯子

南柯子,宋代,袁去华,

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400

五灵颂

作者:蔡邕(两汉)

五灵颂,两汉,蔡邕,

大梁乘精,白虎用生。思睿信立,绕于垣坰。

668

暑中久不把酒盆池千叶白莲忽开一枝欣然小酌

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暑中久不把酒盆池千叶白莲忽开一枝欣然小酌,宋代,陆游,

千叶芙蕖白玉肤,一樽沆瀣碧琳腴。

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805

闻子规

闻子规,唐代,李山甫,

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497

天柱隐所重答江州应物

作者:畅当(唐代)

天柱隐所重答江州应物,唐代,畅当,

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466

仙隐观

仙隐观,宋代,谢枋得,

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烟霞固常态,败叶铺山红。

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相看各萧索,事付不语中。

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义霜素凄惨,温律复冲融。

相期保岁寒,木末回春风。

941

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琴调相思引,宋代,徐玑,

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640

题夏景清湘中阁

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题夏景清湘中阁,宋代,徐照,

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残风吹岸草,空庙入江云。

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763

浣溪沙

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贺许宰伯诩再考

作者:王迈(宋代)

贺许宰伯诩再考,宋代,王迈,

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奏课再经书上上,理繁祗见辦多多。

抽囊有卷牛腰重,装橐无金马骨高。

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秋色,宋代,朱晞颜,

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上巳

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850

春怀 其六

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春怀 其六,宋代,韩淲,

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785

皇帝上平上皇帝寿乐曲·五举酒用老人星见之

皇帝上平上皇帝寿乐曲·五举酒用老人星见之,宋代,崔敦诗,

奕奕南极,应期曜灵。

祥晖昭衍,次丙躔丁。

事垂汉史,名著甘经。

锡符祚圣,亿万斯龄。

985

庄于经解官作二诗道别有江湖蓑笠之句次其韵兼叙离索 其一

庄于经解官作二诗道别有江湖蓑笠之句次其韵兼叙离索 其一,宋代,沈与求,

雨馀千里见秋毫,绿涨西陂涌浪涛。桂楫兰舟惊送别,鸾篦象齿记分曹。

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550

不寐

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不寐,宋代,顾禧,

英雄不世出,竖子自成名。

谁谀美新笔,曾怜覆楚兵。

轻霜零病叶,急雁过寒城。

入夜愁无似,悲笳处处声。

693

县圃莲花方开同时木犀吐芳刘光远仙尉赋诗为和韵

县圃莲花方开同时木犀吐芳刘光远仙尉赋诗为和韵,宋代,程公许,

季夏苦积阴,泥径殊窘步。彼姝水花红,媚此晴色暮。

邂逅小山桂,才洗仙掌露。相携斋阁来,不著丹铅污。

杲之与黄香,胡为此同聚。向来古锦九,散落不知数。

吟肠久荒涩,幽赏但默喻。殷勤吴市仙,能供岩壑趣。

诗味淡愈佳,交情凝有素。我愿同茑萝,得与长松附。

866
古文诗经

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