听崇德君鼓琴

月明江静寂寥中,大家敛袂抚孤桐。

古人已矣古乐在,彷佛雅颂之遗风。

妙手不易得,善听良独难。

犹如优昙华,时一出世间。

两忘琴意与己意,乃似不著十指弹。

禅心默默三渊静,幽谷清风淡相应。

丝声谁道不如竹,我已忘言得真性。

罢琴窗外月沈江,万籁俱空七弦定。

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诗文译文

月明江静寂寥中,

大家敛袂抚孤桐。

古人已矣古乐在,

彷佛雅颂之遗风。

妙手不易得,

善听良独难。

犹如优昙华,

时一出世间。

两忘琴意与己意,

乃似不著十指弹。

禅心默默三渊静,

幽谷清风淡相应。

丝声谁道不如竹,

我已忘言得真性。

罢琴窗外月沉江,

万籁俱空七弦定。

诗文简析

这首诗词以月夜江边为背景,描绘了崇德君在寂静的夜晚弹奏琴曲的情景。众人静静地聚在一起,轻抚孤零的桐木琴,感受古人的音乐遗风。诗人称赞崇德君的琴艺卓绝,表示欣赏他的演奏是一种稀有的享受,如同珍稀的花朵在特定的时刻绽放一样。

诗人说,当演奏者将自己的琴意与个人意愿完全抛弃,就像不用手指去弹奏一样,只有心无杂念地专注于音乐,那才能真正领悟琴曲的内涵。内心的宁静与禅意使他与自然相应,仿佛清风在幽谷中轻轻吹拂。

诗人认为,丝弦所发出的声音不如竹笛那样袅娜动听。然而,他已经忘却了言语,领悟到了音乐的真正本质。最后,他停止了弹琴,窗外的月亮沉静地映照在江面上,万籁俱寂,只有七弦琴的声音依然在空中回荡。

诗文赏析

这首诗词通过描绘琴曲的演奏场景,表达了诗人对音乐的赞美和对艺术的思考。诗中所描述的崇德君的琴技高超,表现了对琴艺的推崇和对音乐才华的赞叹。诗人强调了演奏者要达到无我境界,将个人意愿融入琴曲之中,以达到真正领悟音乐的境地。

诗人通过禅意的描写,表达了一种宁静与深沉的境界。他与自然相应,感受到幽谷清风的轻拂,暗示了他在音乐中找到了内心的平静和与世界的和谐。诗人认为音乐是一种超越语言的表达方式,他已经超越了言语的限制,领悟到了音乐的真正内涵。

最后两句表达了琴曲结束后的静谧与寂寞。窗外的月亮映照在江面上,与琴音共鸣,而其他的声音都已经消失。这种寂静与空灵的氛围给人一种超然的感觉,强调了音乐所带来的独特体验和内心的宁静。

整首诗词以简练的语言描绘了琴曲的美妙和音乐的力量,同时也表达了诗人对艺术和禅意的追求。通过对琴曲演奏的描写,诗人传递了对音乐的赞美和对艺术境界的思考,同时表达了内心深处的宁静与超脱。这首诗词展现了黄庭坚对音乐和禅修的独特见解,给人以深思和感悟的空间。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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送施寺丞筠州

作者:韩淲(宋代)

送施寺丞筠州,宋代,韩淲,

江西道院少回旋,蚤晚依然省部迁。教子既同分竹虎,传家元自冠金蝉。

向来朝阙看飞佩,此去名藩好著鞭。八百洞开应一笑,游閒更与问黄仙。

18

夜宿黄河

夜宿黄河,宋代,汪梦斗,

轻舟自挽上危滩,不见黄河古水津。天上三更下弦月,梦中万里异乡魂。

苦无浊酒浇劳役,喜有清飙濯暑袢。晓起掀篷明望眼,蹇驴载鹊过前村。

95

木芙蓉盛开四解 其四

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木芙蓉盛开四解 其四,宋代,宋祁,

千绕青丛外,携觞只自留。晚花兼素发,同是一悲秋。

22

九日食糕

作者:宋祁(宋代)

九日食糕,宋代,宋祁,

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61

金天观

作者:李文(清代)

金天观,清代,李文,

琳宫寻羽客,野服过仙家。溪合双流水,桃开一片霞。

午香烧柏子,春酿压松花。归路重回首,云横石径斜。

16

扬州道中次九逵韵 其一

扬州道中次九逵韵 其一,明代,文徵明,

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