渔村杂句十首

作者:薛嵎(宋代)

猿鹤何曾肯受羁,仙来亭畔立多时。

物情未到忘机地,步步行行只自疑。

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诗文译文

猿鹤何曾肯受羁,

仙来亭畔立多时。

物情未到忘机地,

步步行行只自疑。

诗文简析

这首诗通过描述渔村的景象,表达了诗人对自由和追求真理的向往,以及他在物欲和现实之间的矛盾心境。诗中的猿和鹤象征自然的纯洁和自由,它们不愿被束缚,反映了诗人对于束缚和约束的厌倦。而亭子旁若有仙人立足,象征着美好的理想世界存在的可能性。然而,现实中的物情和琐事使得诗人无法忘却繁琐的人事,步履艰难,心中充满了疑虑。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言描绘了渔村的景象,通过对自然元素的运用,表达了诗人对于自由和追求理想的渴望。猿和鹤作为自由的象征,与人类的束缚形成鲜明对比,凸显了诗人对于自由的向往和对现实束缚的不满。亭子旁的仙人象征着理想世界的存在,给予了诗人希望和激励。然而,物欲和琐事的纷扰使得诗人无法完全抛却现实,步履艰难,内心充满了疑虑和迷茫。整首诗情感真挚,直接表达了诗人内心的矛盾和挣扎,展现了对于自由和理想的追求。

这首诗揭示了人在追求自由和理想的过程中所面临的困境和挑战,以及对于现实和物欲的纠结和无奈。诗人通过自然景物和寓意的运用,将个体的心理状态与普遍的人生境遇相结合,使诗词具有了普遍的意义和共鸣。这种矛盾和挣扎的心境在人类历史中普遍存在,因此这首诗具有深刻的思想内涵和文化价值。

薛嵎

(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。

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99

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87

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初发石首城,南北朝,谢灵运,

白珪尚可磨,斯言易为缁。

虽抱中孚爻,犹劳贝锦诗。

寸心若不亮,微命察如丝。

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重经平生别,再与朋知辞。

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和王清源教谕寒夜杂咏,唐代,王翰,

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65

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庚午岁朝,清代,全祖望,

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14

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作者:汪藻(宋代)

题叶尚书普光明庵,宋代,汪藻,

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万法照了处,人居两幽深。嗟予晚闻道,况迫桑榆侵。

如何结保社,去脱头上簪。从公刮眼膜,傥借篦千金。

18

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子肃示九日山谷间怀兄弟三诗因怀子进子仪次韵并呈子肃,宋代,赵蕃,

我为怀玉人,不踏怀玉路。非因访仙懒,自畏触崄去。

闻君兄弟往,勇决不少顾。念将摄衣从,欲行却回虑。

人云山峰高,白日蔽烟雾。况方迫穷冬,我褐犹未具。

虽欣陟幽遐,政恐成疾痼。以兹不暇游,心与飞云溯。

君还得新作,快读喜莫喻。上言道傍见,次及岩下趣。

恨无龙眠手,按此摅毫素。昔君家兴公,曾为海山赋。

至今斯文名,殆将压彪固。凄凉禅月踪,牢落高人住。

得君为著眼,草木应亦豫。好事俨上人,方集山中故。

并当收君诗,在在神物护。

39

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潇湘八景诗 其六 渔村夕照,宋代,张经,

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西池水漫莲叶资深劝予理之,宋代,郭祥正,

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寄高建宁尚书二首 其二,宋代,岳珂,

已分耕畦老一犁,天风吹梦入枯溪。谁怜北垞骑牛背,又踏东华放马蹄。

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23

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蜡梅数枝托悟上人持供南囿,宋代,李壁,

色染蔷薇水麝薰,静中时有暗香闻。

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35

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卜算子·寿酒不论杯,元代,元好问,

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96

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大江东去 为张可子郎中寿,元代,王旭,

九秋风露,洗尘埃、人似华峰独立。兰省东南经济地,正赖风流筹画。湖海胸襟,冰霜气节,邈矣公难及。苍生望重,故园休梦泉石。且对得意江山,登临一笑,香满黄花席。更把西湖都酿酒,醉取白云诗客。乘兴为公,遍游仙府,检下长生籍。妙毫浓墨,书公寿禄无极。

89

夜泊兰江

作者:金涓(元代)

夜泊兰江,元代,金涓,

江山历朗雪初融,坐见宵分碧落空。世景固知光霁少,人生多在别离中。

影随月下成三友,春到梅边第一风。此夕此情聊复醉,马蹄明日又西东。

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古文诗经

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