春秋战国门·陈灵公

作者:周昙(唐代)

谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。

灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。

909

诗文译文

谁敢将祸事带到陈君身边,

孔宁行使夏姬作媒。

灵公只是单纯地接纳徵舒的面子,

直到死去,从未意识到灾祸的根源。

诗文简析

这首诗词描绘了陈灵公的悲剧遭遇。陈灵公是一个善良纯朴的君主,却一直被他人利用,最终导致了他的悲惨命运。孔宁以婚姻的方式,将带祸的夏姬介绍给陈灵公。陈灵公只是单纯地接纳了孔宁的安排,从未察觉到夏姬的真实目的。最终,陈灵公为了自己的无知和信任而付出了生命的代价。

诗文赏析

这首诗词通过简短而凝练的语言,揭示了陈灵公的悲剧遭遇。作者通过这个故事,表达了对权谋和背叛的批判,展现了善良人的悲惨遭遇和社会的残酷现实。诗中的折射境界表达了对陈灵公的同情和痛惜,使读者对这个悲剧的主角产生共鸣和思考。整体而言,这首诗词以深厚的情感和简练的表达方式,揭示了人性的阴暗面和社会的不公正,给人以深思。

周昙

生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。

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407

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减字木兰花(曾谹父落成小阁,次其韵),宋代,洪适,

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465

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659

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次韵杭人裴维甫,宋代,苏轼,

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674

太上升玄消灾护命妙经颂

太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

526

杂曲歌辞·定情篇

杂曲歌辞·定情篇,唐代,乔知之,

共君结新婚,岁寒心未卜。相与游春园,各随情所逐。
君爱菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿荑。
凫雁将子游,莺燕从双栖。君念春光好,妾向春光啼。
君时不得意,弃妾还金闺。结言本同心,悲欢何未齐。
怨咽前致辞,愿得申所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
始如经天月,终若流星驰。天月相终始,流星无定期。
长信佳丽人,失意非蛾眉。庐江小吏妇,非关织作迟。
本愿长相对,今已长相思。复有游宦子,结援从梁陈。
燕居崇三朝,去来历九春。誓心妾终始,蚕桑奉所亲。
归愿未克从,黄金赠路人。洁妇怀明义,从泛河之津。
于今千万年,谁当问水滨。更忆娼家楼,夫婿事封侯。
去时恩灼灼,去罢心悠悠。不怜妾岁晏,十载陇西头。
以兹常惕惕,百虑恒盈积。由来共结褵,几人同匪石。
故岁雕梁燕,双去今来只。今日玉庭梅,朝红暮成碧。
碧荣始芬敷,黄叶已淅沥。何用念芳春,芳春有流易。
何用重欢娱,欢娱俄戚戚。家本巫山阳,归去路何长。
叙言情未尽,采菉已盈筐。桑榆日及景,物色盈高冈。
下有碧流水,上有丹桂香。桂花不须折,碧流清且洁。
赠君比芳菲,爱惠常不歇。赠君比潺湲,相思无断绝。
妾有秦家镜,宝匣装珠玑。鉴来年二八,不记易阴晖。
妾无光寂寂,委照影依依。今日持为赠,相识莫相违。

733

陈生游金山兼简世昌师

作者:胡宿(唐代)

陈生游金山兼简世昌师,唐代,胡宿,

宝势岚光秀,浓春物景鲜,

飞峰凌巨浸,精构起中天。

鸟畏云涛险,僧安石室禅。

贯花应作偈,望月定陈篇。

不为青霄桂,同裁白社莲。

羡君飘鹄舫,独自号神仙。

874

奉同吴宗师赋蔡七祖新斋

作者:虞集(元代)

奉同吴宗师赋蔡七祖新斋,元代,虞集,

城南烟树听莺啼,石上莓苔觅旧题。自有琴心传内景,更将书帙事幽栖。

晚来相鹤风生竹,雨过笼鹅水满溪。蜀客草玄成底事,萧条白发愧青藜。

671

捣衣曲

捣衣曲,宋代,张玉娘,

入夜砧声满四邻,一天霜月秋云轻。自怜岁岁衣裁就,欲寄无因到远人。

515

题刘正之少陵像二首

作者:赵蕃(宋代)

题刘正之少陵像二首,宋代,赵蕃,

我今即有湖南役,准拟扁舟泊耒阳。

敬谢此图非久别,会倾桂酒奠椒浆。

528
古文诗经

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