偶作

作者:杨简(宋代)

当敬不敬谓之悖,当正不正谓之谀。

是中适莫俱难著,意态微生已觉疏。

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诗文译文

《偶作》

当敬不敬称之为悖,

当端不端称之为谀。

在这其中没有一丝难以把握,

意态微妙,已表现出疏离。

本诗旨在探讨人们在面对他人时的态度和行为。诗中通过对敬重和正直的描述,表达了一个人应当以真诚和端庄的态度来对待他人。作者认为,如果我们在对待他人时不敬重或者不正直,就是对他人的不敬和违背他人的权益,是一种错误的行为。他同时指出,人们的真实态度和行为都可以从微妙的细节中看出来,应当保持真实和坦诚。

诗文简析

本诗旨在探讨人们在面对他人时的态度和行为。诗中通过对敬重和正直的描述,表达了一个人应当以真诚和端庄的态度来对待他人。作者认为,如果我们在对待他人时不敬重或者不正直,就是对他人的不敬和违背他人的权益,是一种错误的行为。他同时指出,人们的真实态度和行为都可以从微妙的细节中看出来,应当保持真实和坦诚。

诗文赏析

这首诗通过简明的语言表达了深刻的观点。作者以\"悖\"和\"谀\"来分别描述对待他人时缺乏敬重和正直的态度,强调了应当真实和真诚对待他人的重要性。诗中的\"是中\"一句指出,正确的态度既不难以获得,也不难以表现出来,只需要以真实和诚实的态度来对待他人。最后,作者提到\"意态微生已觉疏\",强调了人们的真实态度是可以通过微妙的细节展现出来的。

整个诗篇简短有力,用字简练明快,语言简单却富有哲理。作者以精炼的语言准确地表达了自己的观点,通过点题的方式,使得读者可以清楚地理解诗的寓意。尽管是短短的四句诗,但诗中的意味深远,给人以启示和思考。

杨简

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

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