和靖先生墓

诏旨天颁起卧龙,首丘甘老水云东。

一联香影孤山月,两架茅茨万古风。

有鹤有童家事足,无妻无子世缘空。

清标卓绝何人继,表表仙宫陇树中。

643

诗文译文

天命下达,我将与靖先生合葬在起卧龙的首丘上,这里是我们甘愿安息的水云东之地。一对对联犹如香烟氤氲,独自照映着孤山和明亮的月光,两座茅茨宛如承载着万古风韵。有追随靖先生的仆人和侍童,家事有人承担,而我却无妻无子,世间缘分空虚。清高的标准和卓越的境界,有谁能够继承并相承?表表仙宫陇树中,你靖先生将永远矗立在那高耸的仙宫之中。

诗文简析

《和靖先生墓》表达了董嗣杲对已故靖先生的深深思念和敬仰之情。诗中通过描述自己将与靖先生合葬在起卧龙的首丘上,展现了对靖先生在世时的卓越品德和功绩的赞颂。诗人借助对联、孤山、月光、茅茨等意象的描绘,表达了对靖先生墓地的庄严和寂静的感受,强调了其世缘的空虚和孤独。最后,诗人提出了一个问题,即在靖先生离世后,谁能够继承他的高尚标准和卓越境界。

诗文赏析

《和靖先生墓》以明快的节奏和简洁的语言展示了董嗣杲对靖先生的崇敬之情。诗中通过景物描写和对联的运用,展示了墓地的宁静和庄严,以及靖先生在世时的高风亮节。诗人的表达方式简练而富有力度,通过对靖先生的赞美和思念,传达出对高尚品质和卓越境界的追求。整首诗情感真挚,寄托了诗人对靖先生的敬意,并引发了对继承靖先生精神的反思。

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

其他诗经

次韵成父

作者:赵蕃(宋代)

次韵成父,宋代,赵蕃,

山经立壁动危情,路入悬崖作峭行。

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952

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送友生入越投知己,唐代,贯休,

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宫词 其二十四,宋代,宋白,

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汉老弟寄和花发多风雨人生足别离韵十绝因和之 其七,宋代,虞俦,

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812

水调歌头

水调歌头,宋代,甄良友,

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944

蝶恋花(暮春)

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774

【中吕】红绣鞋 手腕儿白似

【中吕】红绣鞋 手腕儿白似,元代,未知作者,

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儿勤不推辞,把一个贾长沙险醉死。

950

从军诗五首 其一

作者:王粲(两汉)

从军诗五首 其一,两汉,王粲,

从军有苦乐,但问所从谁。所从神且武,焉得久劳师。

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西收边地贼,忽若俯拾遗。陈赏越丘山,酒肉逾川坻。

军中多饫饶,人马皆溢肥。徒行兼乘还,空出有馀资。

拓地三千里,往返速若飞。歌舞入邺城,所愿获无违。

昼日处大朝,日暮薄言归。外参时明政,内不废家私。

禽兽惮为牺,良苗实已挥。窃慕负鼎翁,愿厉朽钝姿。

不能效沮溺,相随把锄犁。熟览夫子诗,信知所言非。

909

晋江左宗庙歌十一首 其八 歌康皇帝

作者:曹毗(魏晋)

晋江左宗庙歌十一首 其八 歌康皇帝,魏晋,曹毗,

康皇穆穆,仰嗣洪德。为而不宰,雅音四塞。闲邪以诚,镇物以默。

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736

酬王檀见寄

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酬王檀见寄,唐代,喻凫,

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739

木客

木客,唐代,李公佐仆,

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665

酬袭美先见寄倒来韵

作者:张贲(唐代)

酬袭美先见寄倒来韵,唐代,张贲,

寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
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899

信笔

作者:王令(宋代)

信笔,宋代,王令,

纷纷世趣竟多途,失在从人得在吾。

苟获一时儿女笑,定罹千古圣贤诛。

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949

再赋

作者:韩琦(宋代)

再赋,宋代,韩琦,

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740

董给事知洪州

作者:杨亿(宋代)

董给事知洪州,宋代,杨亿,

豫章南国一都会,夕拜东臺最上流。

捧诏暂辞青锁闼,携家便泛木兰舟。

褰帷听讼民谣洽,解榻延宾主礼优。

祇恐徵黄在朝暮,西山灵药未容求。

541

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作者:刘翰(宋代)

天上月,宋代,刘翰,

春冰一片净无瑕,万里清光遍海涯。

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701

申国太师吕公晦叔挽词三首 其三

申国太师吕公晦叔挽词三首 其三,宋代,范纯仁,

达尊推国老,雅量寔予师。世翊千龄运,哀闻二圣悲。

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419

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次韵昭掾徐子美见寄二首 其一,宋代,郭祥正,

居巷虽穷愧彼颜,门无车马任苔斑。冰将合沼光容净,鸟不窥鱼意思闲。

踪迹疏来唯梦往,音邮漫去得诗还。浮生七十今六十,早晚归飞寻旧山。

476

神宗皇帝挽词二首 其二

神宗皇帝挽词二首 其二,宋代,郭祥正,

原庙工初毕,神游竟不还。鼎湖龙驭远,湘岸竹枝斑。

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620

雪晴东轩独坐

作者:赵鼎(宋代)

雪晴东轩独坐,宋代,赵鼎,

云山回合翠重重,不放幽人远目穷。高竹有时催冻雪,饥禽竟日咽悲风。

悠悠事与本谋异,扰扰人谁此意同。却坐蒲团聊袖手,更无一语可书空。

459
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