诸儒峨冠每扪舌,四肢非骨宁自强。
即今可言尚十八,直须坐治开明堂。
诸儒峨冠每扪舌,
四肢非骨宁自强。
即今可言尚十八,
直须坐治开明堂。
这首诗词表达了陈造对时局的观察和对士人责任的思考。他指出许多儒者虽然具有高深的学识,但却缺乏实际行动,只停留在口头上,没有实际行动力。他认为儒者应该有坚韧不拔的品质,不仅在知识上有所建树,还应该通过实际行动来强化自己。他提出现在可以称得上是仍然年轻的十八岁,但必须直接坐下来治理国家,开创一个光明的世界。
陈造通过诗词抨击了那些只停留在理论和言辞上的儒者,他认为知识只有通过实践才能得到真正的巩固和强化。他用\"峨冠每扪舌\"来形容那些停留在头脑中的知识,而没有转化为实际行动的儒者。\"四肢非骨宁自强\"表达了他对于儒者应该具备坚韧不拔、奋发向上的品质的期望。
最后两句\"即今可言尚十八,直须坐治开明堂\"表达了陈造对于时局的观察和对士人的呼唤。他认为现在的时代虽然仍然年轻,但已经迫切需要有志之士坐镇国家,开创一个光明的时代。\"开明堂\"象征着开创一个光明磊落的治理机构,需要士人们共同努力来实现。
这首诗词通过简洁而富有力量的语言,表达了陈造对于儒者责任和时代使命的思考,呼唤士人们转化知识为实际行动,为国家的兴盛和社会的进步贡献力量。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
宋驸马王诜江山胜览图,明代,顾应祥,
王郎妙手绝代无,生绡写出江山图。飘扬天趣入三昧,点染意象争锱铢。
远山模糊近山碧,澄江一带横秋色。老树参差曲岸妨,回波摇荡崩堤仄。
人家临水尽开门,俨如鸡犬声相喧。万杉路隔烟霞洞,独木桥通杨柳村。
忽然突起作险状,两厓怪石森屏障。峰回麓转势复平,贾舶渔舟互来往。
楼台隐隐云中起,叠嶂层峦青未巳。风帆渺渺天际来,咫尺浑同千万里。
好事近,宋代,李之仪,
直词云:一弄醒心弦,情在两山斜叠。弹到古人愁处,有真珠承睫。使君来去本无心,休泪界红颊。自恨老来憎酒,负十分蕉叶。
相见两无言,愁恨又还千叠。别有恼人深处,在懵腾双睫。
七弦虽妙不须弹,惟愿醉香颊。只恐近来情绪,似风前秋叶。
花心动,宋代,史达祖,
风约帘波,锦机寒、难遮海棠烟雨。夜酒未苏,春枕犹_,曾是误成歌舞。半褰薇帐云头散,奈愁味、不随香去。尽沈静、文园更渴,有人知否。
懒记温柔旧处。偏只怕、临风见他桃树。绣户锁尘,锦瑟空弦,无复画眉心绪。待拈银管书春恨,被双燕、替人言语。意不尽,垂杨几千万里。
贺新郎(贺耐轩周府尹·己卯),宋代,曾曦顔,
富贵人间有。就如今、秤量阴德,还公最厚。一郡鹘仑全似旧,春满霜畴稻亩。近帐外、干将夜吼。直指禾川弄霆雷,纵山阴、鹿健那能走。都算计,怎担负。
单车曲曲穿岩窦。向迷途、分明一呼,散渠回首。夹路香花迎拜了,见说家家举酒。道公是、再生父母。活一口还添一岁,这一回、活几千千口。只此事,是公寿。
舟中雪作,和沈虞卿寄雪诗韵,宋代,杨万里,
霜风吹船著淮阴,淮山高高淮水深。
津亭饮散浪如屋,篷窗晓起雪满林。
两袖拂空捎舞片,数点落几撩孤吟。
卷舒东阳琢冰句,不羡销金歌浅斟。
次韵行中龙图游后浦六首 其四,宋代,郭祥正,
巨镇还须济世才,要宾览古笑谈开。蜀山迥出千螺秀,肥水长萦一带回。
犹有金城藏后浦,不唯铜雀起高台。异时争战归何处,秋雁年年去复来。
送李省元周辅,宋代,员兴宗,
舟亦不肯驻,人亦不肯息。
君有浩荡志,我带憔悴色。
欣然别我去,吾宁旅终极。
念昔始知子,气度流辈百。
元祐明公孙,对面想宿昔。
冯翁口吃吃,遇子亦宾客。
悼徃怀今兹,俯见江汉窄。
一官家万里,怅恍冻饥逼。
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