和单令

作者:胡寅(宋代)

曾步雩风咏晚春,肯教清镜受纤尘。

诗书渐与心为一,文字终惭笔有神。

弈局不争先后手,醉乡常值圣贤人。

得时花卉千千状,须倩能诗为写真。

565

诗文译文

曾经迈步雩风,吟唱着晚春的曲调,

愿意让清澈的镜子不受一丝尘埃的侵扰。

诗书的学问逐渐与内心合为一体,

文字终究会自愧不如笔下有灵气的神奇。

在棋局中不争先后之势,

常常陶醉于圣贤之人居住的乡里。

眼中所见的花卉千姿百态,

但愿能够借助诗歌将它们真实地描绘出来。

《和单令》

诗文简析

《和单令》是宋代诗人胡寅所作的一首诗词。

诗文赏析

胡寅的《和单令》以简洁的语言表达了诗人对自身才华和境界的思考与追求。诗人通过描述自己对晚春景色的吟咏,表达了对清新和纯洁的追求。他希望自己的心灵像一面清澈的镜子,不受外界尘埃的玷污,保持纯净的状态。

诗中还呼应了诗人与文字的关系。他认为自己的学问和内心逐渐融为一体,文字的表达能力仍然不足以展现出内心的神奇和灵气。这种对文字的思考与反思,体现了诗人对于诗歌创作的追求和超越的渴望。

在棋局中,诗人不追求先后手的争夺,而是陶醉于圣贤之人的居住地,表达了他对于宁静和高尚生活的向往。这也映射出他对于人生态度的选择,不追逐功名利禄,而是追求内心的宁静和精神追求。

最后,诗人用花卉的形象来象征多姿多彩的世界。他希望通过诗歌将这些景象真实地呈现出来,用文字描绘出花卉的美丽和独特之处。这也反映了诗人对于艺术表达的渴望,以及对于诗歌创作的追求真实性和表现力的要求。

《和单令》以简洁的语言,通过对自然景色、文字与心灵、棋局与境界、花卉与诗歌的多重意象的描写,表达了诗人对纯洁、高尚、真实的追求和自我反思,展现了他对诗歌创作的热情和追求。

胡寅

胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

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泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
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般若寺,唐代,裴说,

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诗偈 其一三七,唐代,庞蕴,

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460

席间再叠前韵

席间再叠前韵,清代,全祖望,

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两家万花枝,各各通精魂。隔墙花气度,酒气互陶薰。

拒霜有神光,直射虬峡云。阿谁如康乐,初日染墨痕。

老我且泥饮,夕照同沈醺。西崦日以去,皓魄告良辰。

更有月中桂,访我盎中荪。便作藏花令,花王为令君。

浑忘秋可悲,醉舞绿蚁春。

620

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题故都督传示容生,清代,全祖望,

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699

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鹊踏枝·粉映墙头寒欲尽,唐代,冯延巳,

粉映墙头寒欲尽,

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罗衣印满啼妆粉。

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楼上重檐山隐隐,

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692

庚辰岁仲夏冲照处士王筌子真自渭上游三茅是

庚辰岁仲夏冲照处士王筌子真自渭上游三茅是,宋代,张舜民,

君为天下都散汉,我是人间大丈夫。

君往茅山住岩岭,我乘汴水入京都。

翩翩云鹤惊飙驭,汩汩尘埃满客裾。

祇看此行皆可见,不须开口说贤愚。

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古文诗经

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