曾步雩风咏晚春,肯教清镜受纤尘。
诗书渐与心为一,文字终惭笔有神。
弈局不争先后手,醉乡常值圣贤人。
得时花卉千千状,须倩能诗为写真。
曾经迈步雩风,吟唱着晚春的曲调,
愿意让清澈的镜子不受一丝尘埃的侵扰。
诗书的学问逐渐与内心合为一体,
文字终究会自愧不如笔下有灵气的神奇。
在棋局中不争先后之势,
常常陶醉于圣贤之人居住的乡里。
眼中所见的花卉千姿百态,
但愿能够借助诗歌将它们真实地描绘出来。
《和单令》
《和单令》是宋代诗人胡寅所作的一首诗词。
胡寅的《和单令》以简洁的语言表达了诗人对自身才华和境界的思考与追求。诗人通过描述自己对晚春景色的吟咏,表达了对清新和纯洁的追求。他希望自己的心灵像一面清澈的镜子,不受外界尘埃的玷污,保持纯净的状态。
诗中还呼应了诗人与文字的关系。他认为自己的学问和内心逐渐融为一体,文字的表达能力仍然不足以展现出内心的神奇和灵气。这种对文字的思考与反思,体现了诗人对于诗歌创作的追求和超越的渴望。
在棋局中,诗人不追求先后手的争夺,而是陶醉于圣贤之人的居住地,表达了他对于宁静和高尚生活的向往。这也映射出他对于人生态度的选择,不追逐功名利禄,而是追求内心的宁静和精神追求。
最后,诗人用花卉的形象来象征多姿多彩的世界。他希望通过诗歌将这些景象真实地呈现出来,用文字描绘出花卉的美丽和独特之处。这也反映了诗人对于艺术表达的渴望,以及对于诗歌创作的追求真实性和表现力的要求。
《和单令》以简洁的语言,通过对自然景色、文字与心灵、棋局与境界、花卉与诗歌的多重意象的描写,表达了诗人对纯洁、高尚、真实的追求和自我反思,展现了他对诗歌创作的热情和追求。
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
赠抱麻刘舍人,唐代,贯休,
郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。
蒙古土风杂咏十二首 其十二 转经,清代,弘历,
印成十二部真文,转法轮称佛所欣。孰半字还孰满字,即熏闻已即成闻。
随风旋转扬黄教,度世娑婆遍塞垠。如此翻经诚甚易,释迦何用雪山勤。
沁园春(寿张府判夫人),宋代,姚勉,
梅笑东风,只两日间,又新岁华。有玉龟阿母,献三蟠实,蕊宫仙子,飞七香车。春满虾帘,雪晴鸳瓦,窗户非烟笼翠纱。萱堂上,看衣翻戏采,觞捧流霞。
君家。元是仙家。几度看菖蒲九节花。来剑池丹井,平分风月,一溪流水,犹泛胡麻。寿庆千秋,荣封两国,绿鬓犹深杨柳鸦。长生药,在蓬莱顶上,不必丹砂。
盱眙军东山飞步亭和大守霍和卿韵,宋代,杨万里,
杏花岩左斸东岩,驱使淮山指顾间。
招信上流总奔赴,僧伽孤塔政弯环。
今来古往空陈迹,远草斜阳秪惨颜。
走马看山真懡罹,忙中拾得片时间。
示添丁,唐代,卢仝,
春风苦不仁,呼逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。
追和秦隐君辞荐之韵,上陈侯乞归凤山,唐代,詹琲,
谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。
席间再叠前韵,清代,全祖望,
道南步兵舍,道北仲客樽。其旁为壑谷,三径参一门。
两家万花枝,各各通精魂。隔墙花气度,酒气互陶薰。
拒霜有神光,直射虬峡云。阿谁如康乐,初日染墨痕。
老我且泥饮,夕照同沈醺。西崦日以去,皓魄告良辰。
更有月中桂,访我盎中荪。便作藏花令,花王为令君。
浑忘秋可悲,醉舞绿蚁春。
鹊踏枝·粉映墙头寒欲尽,唐代,冯延巳,
粉映墙头寒欲尽,
宫漏长时,酒醒人犹困。
一点春心无限恨,
罗衣印满啼妆粉。
柳岸花飞寒食近,
陌上行人,杳不传芳信。
楼上重檐山隐隐,
东风尽日吹蝉鬓。
庚辰岁仲夏冲照处士王筌子真自渭上游三茅是,宋代,张舜民,
君为天下都散汉,我是人间大丈夫。
君往茅山住岩岭,我乘汴水入京都。
翩翩云鹤惊飙驭,汩汩尘埃满客裾。
祇看此行皆可见,不须开口说贤愚。
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