扁舟兴尽县城休去,五岭以南皆洞庭。
扁舟漂流到尽头,停泊在县城,休息片刻。
五岭以南的地方都像洞庭湖一样广阔辽阔。
这首诗描绘了诗人乘坐小船远行的情景。他的船漂流到了一个陌生的地方,现在停泊在县城靠岸,他决定在这里休息片刻。接着,他描述了五岭以南的地方,将其比作广阔的洞庭湖。通过这种比喻,诗人传达了大自然的壮丽景色和自然之美的感受。
这首诗以简洁、生动的语言表达了作者内心的感受和对大自然的赞美。诗中的“扁舟”象征着人类的有限和渺小,而“县城”则代表了一种短暂的安顿和休息。通过这些形象的对比,诗人展示了人与自然之间的关系。他将自己的旅途比作一次心灵的探险,从而达到对自然的领悟和体验。描述五岭以南的地方为“皆洞庭”,以洞庭湖作为景物的象征,传达了大自然的广阔和壮丽之美,以及人与自然之间的和谐与融合。
这首诗的意境清新,语言简练,通过对自然景物的描绘,表达了作者对自然之美的赞美和追求。它使读者能够感受到作者在旅途中的心情和对大自然的敬畏之情,也引发了人们对生命的思考和对美的追求。整首诗以简洁、质朴的笔触展现出了自然的壮美与人类的微小,呼应了中国古代文人对自然观察和感悟的传统。
陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。,年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的著作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。
再用陈白沙碧玉楼韵 其四,明代,方献夫,
春满前川景色开,单衣聊可试新裁。观鱼坐石闲垂钓,煮茗临溪自引杯。
月荡波心龙睡起,烟消松杪鹤飞来。归时不厌登临兴,夜半歌声四壁回。
水龙吟(春晚留别故人),宋代,张炎,
乱红飞已无多,艳游终是如今少。一番雨过,一番春减,催人渐老。倚槛调莺,卷帘收燕,故园空杳。奈关愁不住,悠悠万里,浑恰似、天涯草。
不拟相逢古道。才疑梦、又还惊觉。清风在柳,江摇白浪,舟行趁晓。遮莫重来,不如休去,怎堪怀抱。那知又、五柳门荒,曾听得、鹃啼了。
玉蝴蝶,宋代,高观国,
唤起一襟凉思,未成晚雨,先做秋阴。楚客悲残,谁解此意登临。古台荒、断霞斜照,新梦黯、微月疏砧。总难禁。尽将幽恨,分付孤斟。
从今。倦看青镜,既迟勋业,可负烟林。断梗无凭,岁华摇落又惊心。想莼汀、水云愁凝,闲蕙帐、猿鹤悲吟。信沈沈。故园归计,休更侵寻。
凄凉犯(北游道中寄怀),宋代,张炎,
萧疏野柳嘶寒马,芦花深、还见游猎。山势北来,甚时曾到,醉魂飞越。酸风自咽。拥吟鼻、征衣暗裂。正凄迷,天涯羁旅,不似灞桥雪。
谁念而今老,懒赋长杨,倦怀休说。空怜断梗梦依依,岁华轻别。待击歌壶,怕如意、和冰冻折。且行行,平沙万里尽是月。
送澹公归嵩山龙潭寺葬本师,唐代,杨巨源,
野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。
咏史,唐代,徐铉,
京洛多权豪,游服相随。
青牛中甸车,白马连环羁。
珩佩竞照耀,绅组旧参差。
驺鸣行人驻,倏若流风驰。
名园不问主,下辇辄失嬉。
秦官锡雕盘,光禄假羽巵。
侏儒善为优,邯鄣有名姬。
坐客应馀论,雇眄成恩私。
卤簿留国门,谁何不敢讥。
归业卧华堂,琐窗承文楣。
武夫莹庭阶,壁珰攒荣题。
列烛正晶荧,喷香常逶迤。
明朝入君门,密侍白玉墀。
开言迎合旨,群公默无为。
乍请考工地,亦拜床下儿。
吹嘘枯稊生,指雇千钧移。
回瞻狥名士,猿介尔何施。
朱云折槛去,梅福弃官归。
寂寞扬子云,口吃不能辞。
著书述圣道,徒许俗人嗤。
汉室已久坏,往事垂于兹。
眇然千载下,慷慨有馀悲。
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