礼行方泽,文物德举。
惟皇地祗,昭格来下。
奠痤玉帛,纯诚内著。
神保是享,陟降斯祐。
在郊庙的朝会上,歌唱赞颂皇帝的乐歌,
尊崇礼仪行为,宣扬文物的德举。
只有皇帝是地祗,显赫而崇高。
奉献珍贵的玉帛,内心充满真诚。
神明保佑我们的享受,我们顺应天命。
《郊庙朝会歌辞方皇乐歌》是一首隋代的诗词,作者不详。这首诗词描绘了郊庙的朝会场景,表达了对皇帝的敬仰和祈求神佑的心情。
这首诗词描绘了古代郊庙中举行的庄严而隆重的朝会场景。朝会是帝王和臣子们在郊外举行的一种庆典,目的是祭祀天地神明,表达对皇帝的敬仰和忠诚,祈求神佑和国家的繁荣昌盛。
诗词通过歌颂皇帝的乐歌,表达了对皇帝的崇敬和尊崇。皇帝在这里被称为地祗,意味着他是地方神明的代表,具有至高无上的地位。这种崇高地位和权威使得皇帝成为众人敬仰的对象,他的统治被视为天命所赐。
诗词中提到奠献珍贵的玉帛,这是一种表达敬意和虔诚的仪式。玉帛代表着贵重的物品,奠献这些珍贵的礼物表明了人们内心真诚的敬意和虔诚的祈祷。同时,诗词也强调了神明的保佑和庇佑,表达了人们对神灵的信仰和依赖。
总的来说,这首诗词展示了古代人们对皇帝和神明的崇敬与敬畏之情,体现了古代社会的礼仪和信仰体系。通过描绘庄严的朝会场景和表达对皇帝和神佑的渴望,诗词传达了人们对社会秩序和君主统治的认同,以及对国家繁荣昌盛的期望。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
苦寒行,魏晋,陆机,
北游幽朔城。凉野多险难。
俯入穷谷底。仰陟高山盘。
凝冰结重磵。积雪被长峦。
阴雪兴岩侧。悲风鸣树端。
不睹白日景。但闻寒鸟喧。
猛虎凭林啸。玄猿临岸叹。
夕宿乔木下。惨怆恒鲜欢。
渴饮坚冰浆。饥待零露餐。
离思固已久。寤寐莫与言。
剧哉行役人。慊慊恒苦寒。
送雍秀才归琅琊山,宋代,刘敞,
希声未易合,皇华众方笑。与子东西人,相逢偶同调。
亿年寄神解,万里在心照。此间岂容言,吾得安蓬藋。
煌煌千金珠,举世矜赏好。安知纬萧翁,弃置久高蹈。
盛论山水趣,局促恨未到。江湖且相望,送子一长啸。
续感兴二十五首 其三,宋代,方一夔,
大块无私运,万象同一陶。及其成器时,罅漏杂坚牢。
所以一世人,长短纷马毛。穷或仁与善,达或虐与饕。
共疑造物缪,名利相煎熬。人生有常理,赋命安可逃。
为善不必疑,祸福任所遭。孰云漆园达,夷蹠均天韬。
见夷不见畴,泰山等秋毫。
夜宿南明县斋,宋代,谢翱,
朝阴扣舷清剡曲,暝投天姥峰前宿。桂虫食叶露湿身,影落莓苔云矗矗。
天风吹枝断末殊,梦寻杳霭来绛车。下车者谁藏姓氏,夜向琼台读诸子。
觉来隐隐声在耳,月白西南望为水。
答仁和,元代,唐桂芳,
卜邻本乡里,相见即欢欣。人生散与聚,有如川上云。
向来枉驰骛,尘事多纭纷。晚节颇闻道,尚友千载人。
叹息复叹息,别离负殷勤。今朝好风日,出门随所欣。
南山拭晴翠,矫首天无云。山深寡人事,可以遗世纷。
乃知紫芝曲,俱是逃秦人。荷锄筋力倦,未敢辞其勤。
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