论交先友接枢廷,末路为寮喜典刑。
桃李春风同扈跸,衡茅夜雪并寒厅。
暂从簿领陪卿月,行握兰荃应列星。
临别遥思五湖乐,望中林屋已青青。
送滕彦道除太府寺簿归吴门需次
论交先友接枢廷,
末路为寮喜典刑。
桃李春风同扈跸,
衡茅夜雪并寒厅。
暂从簿领陪卿月,
行握兰荃应列星。
临别遥思五湖乐,
望中林屋已青青。
与
《送滕彦道除太府寺簿归吴门需次》是宋代李洪创作的一首诗词。这首诗词描绘了送别滕彦道离开太府寺回到吴门的情景。
这首诗以送别滕彦道离开太府寺回到吴门为主题,融入了友谊、官场和离别的情感。
诗的开头,作者谈到滕彦道与他在官场上交好,并得到了枢廷的青睐。这句表达了滕彦道在朝廷中受到重用和认可的事实。接着,作者提到滕彦道离开官场,成为一个寺庙的僧侣,这种转变是他自愿的,并且作者感到高兴和庆祝。这句表达了滕彦道选择了一种与官场不同的生活方式,获得了内心的喜悦。
接下来,诗中描绘了送别的场景。作者用桃李春风和扈跸(指护卫队)的形象来比喻滕彦道离开太府寺,回到了家乡吴门。桃李春风象征着繁荣和欢乐,扈跸则象征着威严和荣耀。这句表达了滕彦道在回乡的道路上得到了人们的欢迎和尊敬。
然后,诗中出现了衡茅夜雪和寒厅的景象。衡茅夜雪表示滕彦道在回乡的路途中遭遇了寒冷的天气,而寒厅则象征着滕彦道在官场中的辛苦和艰辛。这句表达了离别时的寒冷和艰辛,增强了离别的情感色彩。
接着,诗中描绘了滕彦道临别时与作者共赏明月的情景。滕彦道暂时脱离了官职,与作者一同欣赏着明月,这里的明月象征着美好和希望。行握兰荃应列星,表达了滕彦道的才华和品德超凡,值得与星辰相媲美。
最后一句表达了作者对滕彦道离开的思念之情。作者远远地望着吴门的林屋,已经长满了青青的植物,这里可以理解为作者对滕彦道在吴门祥和安宁生活的祝福。
整首诗以送别滕彦道离开太府寺回到吴门为线索,展现了友情、离别和人生抉择的主题。通过对景物和情感的描绘,诗词表达了作者对滕彦道的赞赏和思念之情,同时也反映了人生中的离别和选择所带来的情感起伏。整体而言,这首诗词以简洁而生动的语言描绘了送别的场景和复杂的情感,给人以深思和共鸣。
[约公元一一六九年前后在世]字不详,本扬州人,后寓居海盐,李正民之子。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷,今仅存芸庵类稿六卷,《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀,七律尤工。
大椿(太母庆七十),宋代,曹勋,
梅拥繁枝,香飘翠帘,钧奏严陈华宴。诚孝感南极,老人星垂眷。东朝功崇庆远,享五福、长乐金殿。兹时寿协七旬,庆古今来稀见。
慈颜绿发看更新,玉色粹温,体力加健。导引冲和气,觉春生酒面。龙章亲献龟台祝,与中宫、同诚欢忭。亿万斯年,当蓬莱、海波清浅。
叶叔羽集同年九人於樱桃园,钱袭明、何同叔,宋代,杨万里,
八座能分一日光,题名犹记牓间黄。
看渠超出金闺彦,顾我曾为同舍郎。
高会九人寻水石,縰谈一笑间宫商。
越王孙子琼瑶句,细把重吟恐脱忘。
昨日访子上,不遇。裴回庭砌观木犀而归,再,宋代,杨万里,
昨携儿辈扣云开,绕遍岩花恣意看。
苔砌落深金布地,水沉烝透栗堆盘。
寄诗北阮赊秋色,供我西窗当晚餐。
小朵出丛须折却,莫教折破碧团栾。
越问·封疆,宋代,孙因,
九州皆有山镇兮,职方氏独先会稽。
射祥光於斗分兮,占星纪於天倪。
牵牛炳其初躔兮,届须女之七度。
少阳当其正位兮,为万物之洁齐。
南控引乎闽粤兮,北连亘乎钜海。
日出扶桑之东兮,风行浙河之西。
八山蜿其中蟠兮,罗千嵒以为鄣。
三江汇而旁注兮,渺万壑以为豀。
洞天{左山右含}岈以连云兮,俯九垠其如芥。
洪涛沸渭以拍天兮,轰三军之鼓鼙。
宅卧龙之岧峣兮,蠡城屹其环缭。
带平湖之浩{左氵右三白}兮,云镜铸而天低。
闢陵门而四达兮,八风飒其递至。
飞翼楼而舞空兮,天门沈其可梯。
提封方数千里兮,运瓯吴於掌上。
七郡四十余县兮,归中权之总提。
兹古今之大都会兮,为九牧之冠冕。
谅天地之设险兮,他郡宁得而攀跻。
客曰伟哉山川兮,信美矣其无慊。
然吾闻固国兮,不以山溪之险。
满庭芳·偃屈霜青,元代,元好问,
偃屈霜青,*层烟碧,□□□古人间。山光林色,常伴住人闲。元有仙风道骨。□心趁、玉笋朝班。归来赋,不因五斗,谈笑挂衣冠。九难。谁不羡,商山橘弈,渭水渔竿。引相君玉子,助发幽欢。□□寿觞多少,南溟共北海波澜。君知否,庙堂有意,相与□寒岩。
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