唐封泰山乐章·太和

作者:张说(唐代)

孝敬中发,和容外彰。

腾华照宇,如升太阳。

贞璧就奠,玄灵垂光。

礼乐具举,济济洋洋。

685

诗文译文

孝敬中发,和容外彰。

腾华照宇,如升太阳。

贞璧就奠,玄灵垂光。

礼乐具举,济济洋洋。

对祖先的孝敬抒发出来,

和谐的容颜彰显于外。

盛况辉煌照耀整个天宇,

犹如太阳缓缓升起。

精美的玉石摆放庄严,

神秘而灵动的光辉散发。

礼乐完备,庄严而庄重,

众人庄严举行盛大的典礼。

诗文简析

《唐封泰山乐章·太和》是唐代张说所作的一首诗词。是表达对封泰山这一盛大仪式的赞颂和祝福。

太和是唐朝时期的一个年号,这里指的是泰山的封禅仪式。诗中表达了封泰山是出于孝敬祖先的行为,也展现了封泰山仪式的盛大和庄严。诗人用\"腾华\"、\"升太阳\"来形容泰山封禅的盛况,以及封泰山所散发出的圣光和祥瑞。

诗文赏析

孝敬中发,和容外彰。

腾华照宇,如升太阳。

贞璧就奠,玄灵垂光。

礼乐具举,济济洋洋。

对祖先的孝敬抒发出来,

和谐的容颜彰显于外。

盛况辉煌照耀整个天宇,

犹如太阳缓缓升起。

精美的玉石摆放庄严,

神秘而灵动的光辉散发。

礼乐完备,庄严而庄重,

众人庄严举行盛大的典礼。

这首诗词通过用诗人的笔触,将封泰山仪式的盛大和庄严描绘得栩栩如生。诗中还表达了对封泰山及封禅仪式的敬重和祝福,显露出中国古代礼制文化的庄严和丰富。此外,诗中运用了形象生动的比喻和典故,使整首诗词更具艺术感和感染力。

张说

张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。

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奉和圣制送张说上集贤学士赐宴得兹字,唐代,苏颋,

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清明日与友人游玉粒塘庄,唐代,来鹄,

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蕃有诗谢萧伯和见访伯和和之节推丈见而同作

作者:赵蕃(宋代)

蕃有诗谢萧伯和见访伯和和之节推丈见而同作,宋代,赵蕃,

忽闻独奏凤将雏,三叹遗音特未芜。

禁里端宜奉朝事,幕中那得尚平趋。

临流置酒高人意,叩户求诗俗士无。

迨此何妨屡还往,可人况不费招呼。

873

寄怀赵南纪二首

作者:赵蕃(宋代)

寄怀赵南纪二首,宋代,赵蕃,

闻道君先我,论交我愧君。

长沙辱倾盖,怀玉怅离群。

怪底书多枉,情知义薄云。

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885

九三月丹

九三月丹,宋代,赵孟坚,

有花血嫣红,侈娭大於碗。

五出猩袍裂,万攒金钉满。

数日色弥鲜,不畏风日暖。

山花越丹辈,马塍丰土产。

殊名几百种,并立色俱赧。

客言名之由,其说邻怪诞。

昔有樵弁山,绝顶路迷返。

见此物尤异,斲置归里闬。

九三橐驰流,厥艺工养豢。

惟以第行称,姓名微考按。

香泥密封箨,接度根暗换。

若古姚魏然,因从九三唤。

从兹入西浙,移根遍名苑。

家家尚此花,买价不论贯。

青油障晓日,朱槛护雕瓒。

微物因人成,感此一喟叹。

忆昔洛阳花,寿安红为冠。

要其所从出,亦自薪槱伴。

伊维花卉流,第以色媚眼。

青青三寸松,养或凌霄汉。

明堂须众木,未易一材办。

工师无遐遗,材满岩岸畔。

621

望牛渚有感三首 其三

望牛渚有感三首 其三,宋代,郭祥正,

江迥偏留月,山空不住云。遥怜李太白,曾忆谢将军。

帆影随潮上,樵声隔岸闻。柳花迷客眼,三月雪纷纷。

685

次韵昌甫所寄因答施仲益且寄斯远 其三

作者:韩淲(宋代)

次韵昌甫所寄因答施仲益且寄斯远 其三,宋代,韩淲,

尝看晋宋语,无忌酷似舅。焉如施与徐,共学乃师友。

固应在同声,亦何苦遗臭。我独乏雅正,蓬心乱苗莠。

658

挑濠歌

作者:罗椅(宋代)

挑濠歌,宋代,罗椅,

满城挑濠五更起,城头直挑到城尾。

一弯一转春蛇长,围人方圆三十里。

去年十月霜凄凄,挑濠人立霜中啼。

今年一春春雨多,泥滑将奈挑濠何。

只今清明霜不若,皇天何时收雨脚。

几人带雨濠上啼,半湿半饥春病瘧。

雨之久,可以晴。

濠之长,可以城。

只愁挑得濠始竟,公家又有守濠令。

557

秋夜有感

作者:苏泂(宋代)

秋夜有感,宋代,苏泂,

灯影三更夜,虫声四壁秋。

雨阶疏滴滴,风幔飒悠悠。

朋友新凋丧,湖山旧钓游。

平生匡复志,老去未能休。

539
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