湖西杂感诗

伯阳道德释迦心,夫子文章尽可寻。

饱食暖衣都不顾,可怜容易过光阴。

692

诗文译文

伯阳道德释迦心,

夫子文章尽可寻。

饱食暖衣都不顾,

可怜容易过光阴。

诗文赏析

伯阳道德释迦心,

夫子文章尽可寻。

饱食暖衣都不顾,

可怜容易过光阴。

这首诗词表达了一种对人生的思考和感慨。诗人首先提到了伯阳,指的是古代哲学家伯阳(即杨朱),他的道德观点和佛教创始人释迦牟尼的心灵境界相似。这一句意味着伯阳的道德观念与释迦的心灵境界相契合。

接下来,诗人提到了夫子的文章,指的是儒家思想的代表孔子。诗人认为夫子的文章无论如何寻找都可以找到,意味着孔子的思想和智慧是无处不在的。

然后,诗人描述了一个现实的情景,描述一个人饱食暖衣却不顾及别人的处境。这种自私的态度,与伯阳和释迦的慈悲心相对比,显示了人们在现实生活中的矛盾和局限。

最后一句表达了诗人对时间流逝的感慨。他觉得光阴易过,人生短暂而容易错过。这句味着人们应该珍惜时间,不要虚度光阴。

整首诗词通过对伯阳、释迦和夫子的比较,以及对现实生活和时间流逝的思考,表达了诗人对道德、智慧和人生意义的思考。它呼唤人们追求高尚的道德和智慧,同时警示人们不要被物质享受所迷惑,要珍惜有限的人生时光。

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西江月 黄州中秋,宋代,苏轼,

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出游五首 其四,宋代,陆游,

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盘豆铺南李翁园,宋代,宗泽,

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题南峰褚道士,唐代,于鹄,

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秋辞江南,唐代,黄滔,

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诗偈 其二十,唐代,庞蕴,

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因诚斋寄张三十叔,宋代,赵蕃,

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八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留题之韵作二首时彦博归及常山 其一,宋代,赵蕃,

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848

得邻几书

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得邻几书,宋代,刘敞,

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909

荷叶浦中

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寄鸣秋赵山人兼似幻居閒士

作者:王称(明代)

寄鸣秋赵山人兼似幻居閒士,明代,王称,

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825

宫词一百首 其八十五

作者:岳珂(宋代)

宫词一百首 其八十五,宋代,岳珂,

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735

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吴门别曾宏父,宋代,沈与求,

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