春来抱病淹行色,每到山中兴便长。
云护石床僧在定,月明台殿草飞香。
烟霞暂别三千里,萍水俄惊二十霜。
欲了无生齐出处,愿从淮老问真常。
春天来临,我抱病淹没在憔悴的容颜中,每次到山中心情就会变得愉悦起来。云彩守护着石床,僧人在那里修行冥想,月光照亮着台殿,草地上飘荡着芳香。烟雾和霞光暂时隔开了千里的距离,萍水相逢又被二十个霜打了个措手不及。我渴望了解无生的起源,愿意向淮老请教关于真常的问题。
这首诗词表达了诗人殷迈在春天抱病期间对山水的向往和对修行的思考。他在山中感受到了宁静与舒适,云彩、月光和芳香都给他带来了安慰和愉悦。然而,他也意识到生命的短暂和变幻,烟雾和霞光的离别让他感到惊讶和无奈。最后,他希望能够超越生死的界限,追求真常的智慧。
这首诗词以春天为背景,通过描绘山水景色和诗人的内心感受,展示了对山中生活的向往和对修行的追求。诗人通过云、月、草等自然元素的描写,营造了一种宁静祥和的氛围,表达了他在山中感受到的舒适和平静。同时,诗人也意识到了生命的短暂和无常,烟霞的暂别象征着人事的离合和变迁,给人一种深刻的思考。最后两句表达了诗人对于生命和宇宙本源的追问和探索,展现了对真常智慧的渴望和追求。
整体而言,这首诗词通过山水描写和内心感受的交织,表达了诗人对自然、生命和智慧的追求。它融合了景物的美感和哲理思考,给人以深思和共鸣。
三部乐 和霞盦风后木叶枯脱之作,清代,杨玉衔,
林秃山髡,扫木叶一空,似头新沐。蛎墙薜荔,凌乱诗人吟屋。
未岁寒、松柏先凋,岂梅花五月,笛声飞玉。横汾帆乱,又唱大风一曲。
更伤拣枝旅雁,当月昏水阔,冷餐寒宿。许教垒完檐幕,焰支窗烛。
问尘襟、涤除几斛。身世泪、真盈一掬。梁月照色,荒三径、多少余绿。
送缪公子公俨之江浦兼简孙大渊如三首 其三,清代,洪亮吉,
好因鲂鲤答枯鱼,总觉蛩蛩念巨虚。白日怀人当槛坐,红云羡尔对江居。
身名莫笑中条叟,乡里须乘下泽车。丙舍一椽松数尺,未妨他日访吾庐。
晚步绿阴园遂登凝翠亭,宋代,欧阳修,
馀春去已远,绿水涵新塘。渐爱树阴密,初迎蕙风凉。
高亭可四望,绕郭青山长。野色晚更好,岚曛共微茫。
幽怀不可写,雅咏同谁觞。明月如慰我,开轩送清光。
奉和御制重阳五七言诗 其二,宋代,杨亿,
民在华胥正乐康,高秋宾雁指衡阳。蒹葭渐见凝清露,鶗鴂先惊歇众芳。
节值登高真胜会,年逢大有是殊祥。宸心悦豫流新唱,星汉垂文示八方。
傅国华从使辽东已事还朝拙诗送别 其二,宋代,程俱,
向来南北叹流年,十载相逢走道边。作佛顿惭灵运后,着鞭犹恐祖生先。
弹冠岂欲夸三组,负耒还思受一廛。默计此身端未了,别怀撩乱故依然。
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