将赴都门过天界方丈别山舟觉义

作者:殷迈(明代)

春来抱病淹行色,每到山中兴便长。

云护石床僧在定,月明台殿草飞香。

烟霞暂别三千里,萍水俄惊二十霜。

欲了无生齐出处,愿从淮老问真常。

648

诗文译文

春天来临,我抱病淹没在憔悴的容颜中,每次到山中心情就会变得愉悦起来。云彩守护着石床,僧人在那里修行冥想,月光照亮着台殿,草地上飘荡着芳香。烟雾和霞光暂时隔开了千里的距离,萍水相逢又被二十个霜打了个措手不及。我渴望了解无生的起源,愿意向淮老请教关于真常的问题。

诗文简析

这首诗词表达了诗人殷迈在春天抱病期间对山水的向往和对修行的思考。他在山中感受到了宁静与舒适,云彩、月光和芳香都给他带来了安慰和愉悦。然而,他也意识到生命的短暂和变幻,烟雾和霞光的离别让他感到惊讶和无奈。最后,他希望能够超越生死的界限,追求真常的智慧。

诗文赏析

这首诗词以春天为背景,通过描绘山水景色和诗人的内心感受,展示了对山中生活的向往和对修行的追求。诗人通过云、月、草等自然元素的描写,营造了一种宁静祥和的氛围,表达了他在山中感受到的舒适和平静。同时,诗人也意识到了生命的短暂和无常,烟霞的暂别象征着人事的离合和变迁,给人一种深刻的思考。最后两句表达了诗人对于生命和宇宙本源的追问和探索,展现了对真常智慧的渴望和追求。

整体而言,这首诗词通过山水描写和内心感受的交织,表达了诗人对自然、生命和智慧的追求。它融合了景物的美感和哲理思考,给人以深思和共鸣。

其他诗经

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624

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787

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728

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用斯远韵寄赵湖州三首,宋代,赵蕃,

别去虽天外,书行每便中。

昼吟宵不断,夜梦晓还空。

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送馀姚顾尉,宋代,宋庠,

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官同吴市隐,赋压楚乡平。

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510

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南询诸友,踏破草鞋。绝学无为,坐消日月。凡前易脱,圣解难忘。

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纵无计较,途辙已成。若论相应,转没交涉。勉诸仁者,莫错用心。

各自归堂,更求何事。

835

水调歌头(坐间有伤仲至,且怀昌甫,因呈张宰)

作者:韩淲(宋代)

水调歌头(坐间有伤仲至,且怀昌甫,因呈张宰),宋代,韩淲,

新月已如许,我问带湖梅。人间题句,赢得浮潋酒盈杯。落拓豪英满坐,烂漫风骚连纸,天外凤凰来。只怕轻孤负,莫待巧安排。
空翠滴,寒爽矣,晚佳哉。为君绝倒,折尽千树玉蓓堆。渺渺章泉好在,寂寂卢泉仙去,今古付尊罍。拍手见花木,放眼记莓苔。

694

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听说宜黄政,他邦总不如。里门喧诵读,村落罢追胥。

纵未分侯印,犹当拥使车。此诗无丽句,聊代荐贤书。

547

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盘空势险露岩根,深洞声寒落石泉。

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590

减字木兰花(朱子渊见和,次韵为谢)

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减字木兰花(朱子渊见和,次韵为谢),宋代,吴儆,

思君欲老。一榻尘生谁与扫。禄仰晨昏。同是迟迟去鲁人。行当洗眼。看子青藜来夜伴。莫变炎凉。斩马还须请上方。

803

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怒雹时闻落,惊雷夜转多。摧花亦太甚,裂树欲如何。

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