毖祀泰折,柔祗是承。
于赫艺祖,道格三灵。
式严配侑,厚德惟宁。
爰昭牙币,享于克诚。
维护祭祀的庄严,柔和地承载。
我们向尊贵的祖先,表达敬意和敬神之心。
仪式庄重,礼仪恭谨,和睦的德行使人宁静。
庄严地展示着祭祀的牺牲和财富,以表达我们的诚意。
《绍兴祀皇地祗十五首》是一首隋代的诗词,作者佚名。该诗描述了绍兴祀皇地祗的盛况和祭祀仪式,表达了对祖先的敬仰和祈福之情。
这首
维护祭祀的庄严,柔和地承载。
我们向尊贵的祖先,表达敬意和敬神之心。
仪式庄重,礼仪恭谨,和睦的德行使人宁静。
庄严地展示着祭祀的牺牲和财富,以表达我们的诚意。
这首诗词通过描述祭祀仪式的盛况,表达了对祖先的敬重和崇拜之情。诗中强调了仪式的庄严和恭谨,体现了尊敬祖先的态度。同时,诗人也强调了人们应该具备和睦的德行,以保持平静宁和的心态。通过祭祀和崇敬祖先,人们寄托着对幸福和吉祥的希望。
这首诗词的体现了隋代社会的宗教信仰和儒家思想对人们行为的影响。它强调了对祖先的尊敬和敬神之心,以及道德修养对人心的平静和安宁的作用。这种崇拜和敬畏的情感在中国传统文化中具有深远的影响,体现了古代中国人对祖先和传统价值观的重视。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
正旦上司宪府诗,南北朝,庾信,
诘旦启门栏。
繁辞涌笔端。
苍鹰下狱吏。
獬豸饰刑官。
司朝引玉节。
盟载捧珠盘。
穷纪星移次。
归余律未殚。
雪高三尺厚。
冰深一丈寒。
短笋犹埋竹。
香心未起兰。
孟门久走路。
扶摇忽上抟。
栖乌还得府。
弃马复归拦。
荣华名义重。
虚薄报恩难。
枚乘还起疾。
贡禹遂弹冠。
方垂莲叶剑。
未用竹根丹。
一知悬象法。
谁思垂钓竿。
蕙兰芳引 咏木瓜花,清代,陈维崧,
绿水人家,有一树、垂垂红雪。瘦影亚雕阑,啼尽春禽百舌。
玉娥睡醒,问何处、麝兰偷泄。恰侍儿报道,枝上名花才结。
记得良人,曾经渍粉,去秋时节。叹虽有好香,不比此香清绝。
那知花朵,一般芳冽。爱清芬、莫对傍人轻说。
桂枝香,宋代,柴望,
今宵月色。叹暗水流花,年事非昨。潇洒江南似画,舞枫飘柞。谁家又唱江南曲,一番听、一番离索。孤鸿飞去,残霞落尽,怨深难托。
又肠断、丁香画雀。记牡丹时候,归燕帘幕。梦里襄王,想念王孙飘泊。如今雪上萧萧鬓,更相思、连夜花发。柘枝犹在,春风那似,旧时宋玉。
法驾导引(代寿丹山),宋代,刘辰翁,
东风雨,东风雨,河汉洗蓬莱。只见丹山高万丈,不知古驿路傍埃。到海几时回。
二月八,二月八,长见醉桃腮。天上玉堂怀旧草,面前金鼎又无梅。除是老翁来。
代北州老翁答,唐代,张谓,
负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
何必流离中国人。
旦日城东渡汝水与邻几饮别归作五言寄之,宋代,刘敞,
繁霜堕众木,朝光破初寒。游子侵旦发,隐忍行旅艰。
走马东郊门,别愁莽无端。川长不可厉,泛舟触波澜。
相及墟落远,解骖请盘桓。班荆道路侧,酌酒还据鞍。
殊乡阅人多,浮俗见子难。结交形骸外,生计出处间。
江湖天一涯,冰雪岁欲阑。昔贤往不反,子陵与伯鸾。
东游信不恶,相望终永叹。
和韩侍中上巳日会兴庆池二首 其二,宋代,范纯仁,
故堤高柳绿毵毵,花萼遗基映柳南。啼鸟解招游客醉,落花时有戏鱼衔。
舟移罗绮添春色,山破云烟出晓岚。后会陪公应更乐,行看庙胜扫祅欃。
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