鹊噪令公喜,鸦噪令公怒。
福兮挽不来,祸兮推不去。
咄哉之二虫,於尔竟何与。
茅檐新雨晴,鹊声哢圆嗉。
主人颜色和,甘谀终不悟。
祸常十八九,鸦故告之故。
城头尾毕逋,唾者满行路。
佞鹊不我忤,忠鸦不我误。
试尝问主人,无乃乖好恶。
呜呼平生所闻唐太守,切齿不平田舍翁。
昨朝坟上土花堕,断碑零落悲秋风。
鹊噪令公喜,鸦噪令公怒。
福兮挽不来,祸兮推不去。
咄哉之二虫,於尔竟何与。
茅檐新雨晴,鹊声哢圆嗉。
主人颜色和,甘谀终不悟。
祸常十八九,鸦故告之故。
城头尾毕逋,唾者满行路。
佞鹊不我忤,忠鸦不我误。
试尝问主人,无乃乖好恶。
呜呼平生所闻唐太守,切齿不平田舍翁。
昨朝坟上土花堕,断碑零落悲秋风。
《二禽》是一首意境深远的诗词,通过描述鹊和鸦之间的争吵与喧嚣,表达了人世间福祸无常、是非难辨的哲理。诗中鹊噪令公喜,鸦噪令公怒,揭示了人们常常因为琐事而喜怒无常,而福祸则难以掌控。诗人以鹊和鸦作为象征,反思人与命运的关系,以及人们对善恶、忠诚和佞巧之间的分辨能力。
诗词以对比的手法展现了人类社会中的善恶、真伪等对立面。鹊和鸦分别代表了巧言令色的佞巧之徒和忠诚正直的人。诗中的鹊声哢圆嗉、主人颜色和、甘谀终不悟,描述了那些善于谄媚的人,他们能够巧舌如簧,迎合主人的喜好,但最终却不能认识到真相,陷入困境。相比之下,忠诚的鸦却能识别祸福,以告知主人。诗人借此对比,表达了对于真相和忠诚的珍视。
诗词的后半部分以唐太守和田舍翁的故事进行了拓展。唐太守代表了权贵、显宦,而田舍翁则象征着普通百姓。诗人以昨朝坟上土花堕、断碑零落悲秋风来展现唐太守的虚伪与冷漠,形容他对于人民的不公与苦难置若罔闻,引发了诗人对社会现实的强烈不满与呼吁。
整首诗词通过对禽鸟的描写,以及与人物的对比,以简练的语言展示了人世间的善恶、真伪、虚伪和忠诚之间的矛盾,以及对社会现实的批判。它给人以深思,启发人们对于权力、忠诚和真相的思考。
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
咸阳为秦所都周文武成康陵在焉载之祀典秦遗址蔓没无可考矣,明代,郑岳,
潼关西下望咸阳,四塞山河古帝乡。沃野桑麻环陆海,沿边川徼护金汤。
周陵古庙人犹拜,秦殿遗墟草已荒。千古是非终自定,西风立马几徜徉。
赠五官中郎将诗之一,魏晋,刘桢,
昔我从元后。整驾至南乡。过彼丰沛郡。与君共翱翔。四节相推斥。季冬风且凉。众宾会广坐。明镫熺炎光。清歌制妙声。万舞在中堂。金罍含甘醴。羽觞行无方。长夜忘归来。聊且为太康。四牡向路驰。欢悦诚未央。
游壶天观泛舟过龙隐洞小酌至月上而归,宋代,朱晞颜,
浪道湘南是瘴乡,玉壶银阙四时凉。卧龙不逐葭灰动,爱日空惊绣缕长。
浮蚁且同佳节醉,探梅不作少年狂。暮归惭愧山头月,照我骎骎两鬓霜。
禅定指迷歌,宋代,张伯端,
如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性於见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无馀。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
然后我命在我,空中无升无堕。
出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学闹口合唇。
夸我问答敏急,却元不识主人。
盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,
得根枝叶自茂,无根枝叶难存。
便逞已握灵珠,转於人我难除。
与我灵源妙觉,远隔千里之殊。
此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
若向此生不悟,后世争免沉沦。
题姜尧章白石洞,宋代,韩淲,
诗眼玩尘世,漫作威凤鸣。经行苕溪水,乃见白石清。
拂衣鉴须眉,唤起仙骨惊。胡为随人间,叹息百虑萦。
洞中应笑我,何不高举轻。明时乐未正,尚欲追英茎。
它年淳气合,肯有爵服情。痴人莫说梦,烈士徒殉名。
转庵偶饶舌,已足压旦评。古来旷达者,谈笑得此生。
临流赋招隐,一奏朱弦声。
次韵奉和方伯汤公回銮志喜之什,明代,祝允明,
五云遥捧翠华归,北极芒寒万象依。关塞岩岩分地险,金汤面面自天围。
圣图六马知能驭,永命三灵未待祈。岭海小臣从国老,中宵魏阙梦魂飞。
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