二禽

作者:方岳(宋代)

鹊噪令公喜,鸦噪令公怒。

福兮挽不来,祸兮推不去。

咄哉之二虫,於尔竟何与。

茅檐新雨晴,鹊声哢圆嗉。

主人颜色和,甘谀终不悟。

祸常十八九,鸦故告之故。

城头尾毕逋,唾者满行路。

佞鹊不我忤,忠鸦不我误。

试尝问主人,无乃乖好恶。

呜呼平生所闻唐太守,切齿不平田舍翁。

昨朝坟上土花堕,断碑零落悲秋风。

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诗文译文

鹊噪令公喜,鸦噪令公怒。

福兮挽不来,祸兮推不去。

咄哉之二虫,於尔竟何与。

茅檐新雨晴,鹊声哢圆嗉。

主人颜色和,甘谀终不悟。

祸常十八九,鸦故告之故。

城头尾毕逋,唾者满行路。

佞鹊不我忤,忠鸦不我误。

试尝问主人,无乃乖好恶。

呜呼平生所闻唐太守,切齿不平田舍翁。

昨朝坟上土花堕,断碑零落悲秋风。

诗文简析

《二禽》是一首意境深远的诗词,通过描述鹊和鸦之间的争吵与喧嚣,表达了人世间福祸无常、是非难辨的哲理。诗中鹊噪令公喜,鸦噪令公怒,揭示了人们常常因为琐事而喜怒无常,而福祸则难以掌控。诗人以鹊和鸦作为象征,反思人与命运的关系,以及人们对善恶、忠诚和佞巧之间的分辨能力。

诗文赏析

诗词以对比的手法展现了人类社会中的善恶、真伪等对立面。鹊和鸦分别代表了巧言令色的佞巧之徒和忠诚正直的人。诗中的鹊声哢圆嗉、主人颜色和、甘谀终不悟,描述了那些善于谄媚的人,他们能够巧舌如簧,迎合主人的喜好,但最终却不能认识到真相,陷入困境。相比之下,忠诚的鸦却能识别祸福,以告知主人。诗人借此对比,表达了对于真相和忠诚的珍视。

诗词的后半部分以唐太守和田舍翁的故事进行了拓展。唐太守代表了权贵、显宦,而田舍翁则象征着普通百姓。诗人以昨朝坟上土花堕、断碑零落悲秋风来展现唐太守的虚伪与冷漠,形容他对于人民的不公与苦难置若罔闻,引发了诗人对社会现实的强烈不满与呼吁。

整首诗词通过对禽鸟的描写,以及与人物的对比,以简练的语言展示了人世间的善恶、真伪、虚伪和忠诚之间的矛盾,以及对社会现实的批判。它给人以深思,启发人们对于权力、忠诚和真相的思考。

方岳

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

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落花

作者:赵鼎(宋代)

落花,宋代,赵鼎,

花飞便觉春容减,一阵狂风满地红。可惜馀芳留不得,夜深人静月朦胧。

5

咸阳为秦所都周文武成康陵在焉载之祀典秦遗址蔓没无可考矣

作者:郑岳(明代)

咸阳为秦所都周文武成康陵在焉载之祀典秦遗址蔓没无可考矣,明代,郑岳,

潼关西下望咸阳,四塞山河古帝乡。沃野桑麻环陆海,沿边川徼护金汤。

周陵古庙人犹拜,秦殿遗墟草已荒。千古是非终自定,西风立马几徜徉。

57

赠五官中郎将诗之一

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赠五官中郎将诗之一,魏晋,刘桢,

昔我从元后。整驾至南乡。过彼丰沛郡。与君共翱翔。四节相推斥。季冬风且凉。众宾会广坐。明镫熺炎光。清歌制妙声。万舞在中堂。金罍含甘醴。羽觞行无方。长夜忘归来。聊且为太康。四牡向路驰。欢悦诚未央。

97

妃閤春帖子 其一

作者:胡宿(宋代)

妃閤春帖子 其一,宋代,胡宿,

日向阴虬永,春随綵凤归。玉京多燕喜,金殿满光辉。

26

闺情 秋千

闺情 秋千,宋代,张玉娘,

瘦腰春病不成围,闲逐秋千荡画衣。香散天风兰佩堕,声摇环玉綵绳飞。

飘飖似跨双鸾去,闲雅宜从月殿归。无力尚怜扶不起,翠蛾犹蹙怨斜晖。

51

赠吴昴

作者:赵蕃(宋代)

赠吴昴,宋代,赵蕃,

又是芳菲一番新,寂寥依旧去年贫。相看不用谈馀事,且道逢迎有故人。

86

游壶天观泛舟过龙隐洞小酌至月上而归

游壶天观泛舟过龙隐洞小酌至月上而归,宋代,朱晞颜,

浪道湘南是瘴乡,玉壶银阙四时凉。卧龙不逐葭灰动,爱日空惊绣缕长。

浮蚁且同佳节醉,探梅不作少年狂。暮归惭愧山头月,照我骎骎两鬓霜。

86

新晴

作者:施枢(宋代)

新晴,宋代,施枢,

寒窗寂寞度残冬,接得春来雨又风。

芳思悠悠空自远,清游款款与谁同。

林梢淡抹烟初霁,菜甲新抽土旋融。

多谢殷勤檐鹊舞,数声足喜夕阳中。

6

禅定指迷歌

禅定指迷歌,宋代,张伯端,

如来禅性如水,体静风波自止。

兴居湛湛常清,不独坐时方是。

今人静坐取证,不道全在见性。

性於见里若明,见向性中自定。

定成慧用无穷,是名诸佛神通。

几欲究其体用,但见十方虚空。

空中杳无一物,亦无希夷恍惚。

希恍既不可寻,寻之却成乖失。

只此乖失两字,不可执为凭据。

本心尚乃如空,岂有得失能所。

但将万法遣除,遣令净尽无馀。

豁然圆明自现,便与诸佛无殊。

色身为我桎梏,且恁和光混俗。

举动一切无心,争甚是非荣辱。

生身只是寄居,逆旅主号毗卢。

毗卢不来不去,乃知生灭无馀。

或问毗卢何似,只为有相不是。

眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。

况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。

异则万籁皆鸣,同则一风都摄。

若要认得摩尼,莫道得法方知。

有病用他药疗,病差药更何施。

心迷须假法照,心悟法更不要。

又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。

本为心法皆妄,故令难尽诸相。

诸相离了何如,是名至真无上。

若欲庄严佛土,平等行慈救苦。

菩提本愿虽深,切莫相中有取。

此为福慧双圆,当来授记居先。

断常纤尘有染,却於诸佛无缘。

翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。

只为贪著情多,常生胎卵化湿。

学道须教猛烈,无情心刚似铁。

直饶父母妻儿,又与他人何别。

常守一颗圆光,不见可欲思量。

万法一时无著,说甚地狱天堂。

然后我命在我,空中无升无堕。

出没诸佛土中,不离菩提本坐。

观音三十二应,我当亦从中证。

化现不可思议,尽出逍遥之性。

我是无心禅客,凡事不会拣择。

昔时一个黑牛,今日浑身总白。

有时自歌自笑,傍人道我神少。

争知被褐之形,内怀无价之宝。

更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。

此法唯佛能知,凡愚岂解相表。

兼有修禅上人,只学闹口合唇。

夸我问答敏急,却元不识主人。

盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,

得根枝叶自茂,无根枝叶难存。

便逞已握灵珠,转於人我难除。

与我灵源妙觉,远隔千里之殊。

此辈可伤可笑,空说积年学道。

心高不肯问人,枉使一生虚老。

乃是愚迷钝根,邪见业重为因。

若向此生不悟,后世争免沉沦。

19

种说山居 其一

作者:李复(宋代)

种说山居 其一,宋代,李复,

隐君奕叶为清门,诛茅卜筑岁已深。池影青苍山堕地,松枝夭矫龙出林。

六月取冰自凿谷,百壶进酒不论金。阮生熟醉无臧否,今爱遗风杜曲阴。

80

雨后

作者:韩淲(宋代)

雨后,宋代,韩淲,

鱼沼成吹沫,蛛檐落断丝。盆花半开合,阶草尽离披。

风静凉犹在,云低晓更迟。懒能寻枕簟,好去把锄犁。

42

文叔赴部班引复回建康

作者:韩淲(宋代)

文叔赴部班引复回建康,宋代,韩淲,

俯循常调到行都,薄宦犹烦五荐书。久历男邦虽不较,更临郡县待何如。

春风吹鬓秦淮老,夏日移家越岭居。且以酒浇君磊块,相逢谁道故人疏。

76

题姜尧章白石洞

作者:韩淲(宋代)

题姜尧章白石洞,宋代,韩淲,

诗眼玩尘世,漫作威凤鸣。经行苕溪水,乃见白石清。

拂衣鉴须眉,唤起仙骨惊。胡为随人间,叹息百虑萦。

洞中应笑我,何不高举轻。明时乐未正,尚欲追英茎。

它年淳气合,肯有爵服情。痴人莫说梦,烈士徒殉名。

转庵偶饶舌,已足压旦评。古来旷达者,谈笑得此生。

临流赋招隐,一奏朱弦声。

82

和张中大 其一

作者:王洋(宋代)

和张中大 其一,宋代,王洋,

天作长绡玉作图,恍然身世在冰壶。岁期共饱如颁粟,瑞要均行胜得珠。

未办五湖扬短艇,且谋双鲤唤长须。清朝不要培芝菌,正好称觞颂正符。

38

戏示江协律汉

作者:程俱(宋代)

戏示江协律汉,宋代,程俱,

酸寒北山尉,憔悴孔州守。枯鱼同处陆,濡沬赖诗酒。

当时年尚壮,意气亦何有。祇今双鬓华,十载一回首。

仕初君似遇,游倦吾已丑。邂逅记昔游,空嗟汉南柳。

87

题上蓝西堂秀老壁

题上蓝西堂秀老壁,宋代,游九言,

槎牙此老是枯松,衲破寒窗百病攻。

赢得雪霜皮骨在,几看桃李谢春风。

41

望江南

望江南,宋代,蔡真人,

阑干曲,红扬绣帘旌。花嫩不禁纤手捻,被风吹去意还惊。眉黛蹙山青。铿铁板,闲引步虚声。尘世无人知此曲,却骑黄鹤上瑶京。风冷月华清。

44

题白汝明秋江晚渡卷

题白汝明秋江晚渡卷,元代,蒲道源,

冈峦迤逦水悠悠,雁落沙洲古木秋。隔岸有人愁日暮,急须济我勿横舟。

86

次韵仇仁父晚秋杂兴三首 其二

次韵仇仁父晚秋杂兴三首 其二,宋代,鲜于枢,

地静莓苔合,心閒落叶深。炎方秋尚暑,水国昼多阴。

寓意时观画,怡情偶听琴。起予赖诗友,为尔动微吟。

23

次韵奉和方伯汤公回銮志喜之什

次韵奉和方伯汤公回銮志喜之什,明代,祝允明,

五云遥捧翠华归,北极芒寒万象依。关塞岩岩分地险,金汤面面自天围。

圣图六马知能驭,永命三灵未待祈。岭海小臣从国老,中宵魏阙梦魂飞。

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古文诗经

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