何事感人深,求之无处寻。
两仪长在手,万化不关心。
石里时藏玉,砂中屡得金。
分明难理会,须索入沉吟。
我深深地感慨,却找不到寻求之处。
两仪法则一直在我的手中,却对万物的变化漠不关心。
宝玉常常藏于石头之中,黄金屡次从沙子中得到。
事物的真相明明存在,却难以理解,需要沉思探索。
这首诗词描述了诗人面对人生的思考和追求真理的心境。诗人感叹自己对于深刻问题的感悟和思考,却找不到可以寻求答案的地方。他意指人们常常在生活中感到深深的触动,却无法找到解答。在这种困惑中,诗人指出自己手中掌握着两仪法则,即阴阳、道德等基本原则,但对于万物的变化和发展却不关心,暗示人们常常迷失于琐碎的物质世界而忽略了内心的追求。诗中还提到宝玉常常隐藏于石头之中,黄金也屡次从沙子中找到,象征着真理和宝贵之物常常被掩埋或被忽视。最后,诗人认为真理和事物的本质虽然明明存在,却难以理解和把握,需要深入思考和探索。
《逍遥吟》表达了诗人对于人生意义和真理探索的思考和追求。诗中的两仪法则、宝玉和黄金的隐喻都体现了诗人对于抽象概念和现实事物的思索。整首诗以简洁明快的语言,点出了人们常常迷失于物质欲望而忽略了内心追求的现象,同时也表达了对于真理的渴望和对于深刻问题的思考。这首诗词意境深远,给人以思考和启示,展示了邵雍独特的思辨风格和文学才华。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
于兴安作,清代,弘历,
大干崇盘盘,灵区结木兰。山惟向北迥,节应当秋寒。
猎场深益佳,兴安真兴安。林有落叶松,兽多大角羱。
鹿鸣哨可至,雁飞俯以看。漠南昔王庭,海西今材官。
相于奉时狝,乐志馀清欢。念兹匪易致,永言思其艰。
【黄钟·醉花阴】 豪侠,元代,谷子敬,
酒簪花异乡客,花酒内淹留数载。花悦眼酒忘怀,酒酽花浓,举酒在花溪
侧。忽顿觉数年来,将我这悒怏的心肠忽地改。
【喜迁莺】想当初狂态,醉乡中放浪形骸。吾侪,尽都是五陵豪迈,都是些
阔论高谈梁栋材。一个个安邦定策,一个个剑挥星斗,一个个胸卷江淮。
【出队子】到春来东城南陌,信青骢踏绿苔。柳阴中打绕逞狂乖,芳径内妆
幺真意脉,粉墙上题诗思腻色。
【刮地风】到夏来绕定雕栏垂杨摆,绿阴庭槐。戗金船倚棹兰舟外,信意忘
怀。听韵悠悠乐声一派,摇纨扇玉体相捱。有翡翠轩碧纱橱避暑楼台,捧瑶觞莫
减侧,摆列着十二金钗。直吃的晚凉生日暮遥天外,共采莲人归去来。
【西门子】到秋来写长空寒雁儿堪人爱,霁一天秋月色。绿叶儿殷,黄菊儿
开。效龙山落帽老秀才,直吃的脸晕红身子儿歪,娇滴滴玉人儿扶策。
【古水仙子】我、我、我自鉴戒,似、似、似锦阵里疏狂李太白。将、将、
将宝剑共瑶琴,还、还、还花钱共酒债。我、我、我嫌天宽恨地窄,呀、呀、呀,
却原来是冬景幽哉。看、看、看泻长空瑞雪风乱筛,见、见、见傲冰魂玉梅南轩
外,馨、馨、馨,时送将暗香来。
【尾声】倚翠偎红理当戒,乐琴书不出茅斋,似这般好光景我曾多见来。
游仙诗,魏晋,嵇康,
遥望山上松,隆谷郁青葱。自遇一何高,独立迥地双。
愿想游其下,蹊路绝不通。王乔弃我去,乘云驾六龙。
飘遥戏玄圃,黄老路相逢。授我自然道,旷若发童蒙。
采药钟山隅,服食改姿容。蝉蜕弃秽累,结友家板桐。
临觞奏九韶,雅歌何邕邕。长与俗人别,谁能睹其踪。
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