一竿丝线两金鱼,不犯清波意自殊。
斜拽蓑衣遮盖后,空余明月满江湖。
一竿丝线两金鱼,
这句诗描绘了一竿丝线上的两只金鱼。金鱼的形象象征着生命的活力和美丽。
不犯清波意自殊。
这句味深长,表达了金鱼的独特之处。金鱼游动在清波之间,却不受清波的干扰,展示了它们与众不同的特质。
斜拽蓑衣遮盖后,
这句诗描述了金鱼斜拉起蓑衣,遮住身体的样子。这种动作使得金鱼更加神秘和隐蔽。
空余明月满江湖。
最后一句表达了明月照耀下江湖的景象。明月的光芒照亮了整个江湖,给人一种宁静和清澈的感觉。
这首诗词以金鱼为主题,通过对金鱼的描绘,展现了金鱼的独特和与众不同的品质。金鱼自由自在地游弋在清波中,不受外界的干扰。同时,它们斜拉起蓑衣,给人一种神秘的感觉。最后,明月的光芒照耀下,整个江湖显得宁静而美丽。
这首诗词通过对金鱼和明月的描绘,传达了一种超然物外、自由自在的意境。金鱼象征着独立自主、不受拘束的精神,而明月则象征着纯洁和高尚。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对自由和独立的追求,以及对自然之美的赞叹。
这首诗词的韵律流畅,用词简练而富有意境。通过对金鱼和明月的描绘,诗人以简单的形象表达了深刻的思考。读者在这首诗词时,可以感受到自由与独立的力量,以及自然的美妙与宁静。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
送智京长老智京普融上足也,宋代,胡寅,
人生如浮云,片片随所起。
值遇初偶然,解散亦俄尔。
识君湘水头,凝袂衡岳里。
十年去何住,新化五百里。
乘兴出山来,相对淡无滓。
因思相见初,贼帜森未弭。
世事几秋叶,壮怀今止水。
堂堂普融老,鹤瘦松孤峙。
广舌浩江输,迅机无箭拟。
八请六道场,到处万人喜。
一灯千百焰,高第君得髓。
法席既绍隆,诗鸣亦能似。
衡门鲜晤语,杖锡盍留止。
翩然复告辞,母病急甘旨。
故知秉彝性,谁或外此理。
为话本来心,闻闻即弹指。
贺新郎(约友三月旦饮),宋代,蒋捷,
雁屿晴岚薄。倚层屏、千树高低,粉纤红弱。云隘东风藏不尽,吹艳生香万壑。又散入、汀蘅洲药。扰扰匆匆尘土面,看歌莺、舞燕逢春乐。人共物,知谁错。
宝钗楼上围帘幕。小婵娟、双调弹筝,半霄鸾鹤。我辈中人无此分,琴思诗情当却。也胜似、愁横眉角。芳景三分才过二,便绿阴、门巷杨花落。沽斗酒,且同酌。
浣溪沙慢,宋代,周邦彦,
水竹旧院落,樱笋新蔬果。嫩英翠幄,红杏交榴火。心事暗卜,叶底寻双朵,深夜归青琐。灯尽酒醒时,晓窗明、钗横鬓嚲。
怎生那。被间阻时多。奈愁肠数叠,幽恨万端,好梦还惊破。可怪近来,传语也无个。莫是瞋人呵。真个若瞋人,却因何、逢人问我。
以蜀纸端砚寄仙芝,宋代,钱惟演,
腻茧裁邛部,苍崖映越溪。
展时云冉冉,呵久露凄凄。
平滑逾鹅素,精钢类褭蹄。
轻于汉宫縠,碧似夏王圭。
钿轴聊闲卷,银鉤且醉题。
即时封密诏,别有武都泥。
状元去春用杨吉州子直韵赋玉蕊诗老誖狼稽奉,宋代,钱文子,
昼揽群芳博物华,夕披众说聚萤车。
花来北固无新唱,诗到西昆有故家。
乡里孝廉流泽远,弟兄科甲缙绅夸。
盍归史观开群玉,徐步词垣判五花。
公择鄂守学士三堂请雨,宋代,郭祥正,
庙门斜开压江浦,红裳小巫未击鼓。太守焚香令致词,愿驾苍龙作霖雨。
三神鼎峙名谓何,子胥范蠡马伏波。图经莫载碑字灭,忠魂血食应不讹。
朝廷日夜传新令,辅弼贤良元首圣。阴阳调燮神相之,忍使斯民饥以病。
黄子功示近诗一卷因思昔年湖上同林德久访铦朴翁之适石城明月雁声中刘武子诗也子功诗有和武子句,宋代,韩淲,
西湖南畔访诗僧,小艇浮游酒屡倾。犹是三人同眷眷,岂知一别各营营。
有怀旧约空如梦,忽见新编复畅情。依约小山酬唱处,石城明月雁声清。
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