大地雪漫漫,临行一句难。
泥牛沉巨浸,玉马火中寒。
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大地雪漫漫,
临行一句难。
泥牛沉巨浸,
玉马火中寒。
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这首诗描绘了一个冬日的景象,大地被白雪覆盖,给人一种无边无际的感觉。诗人在离开时只能说出一句话,表达了离别之难。接下来的两句则用泥牛沉入深水和玉马被火烧而产生寒冷的形象,突出了离别的痛苦和无奈。
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这首诗以简洁的语言,通过描绘自然景象和比喻手法,抒发了作者内心的情感。大地被雪覆盖,给人一种广袤而寂静的感觉,暗示了离别带来的孤独和无尽的思念。而\"临行一句难\"则表达了离别之际无法言尽心中所想的无奈和无力。接着出现的泥牛和玉马象征着坚固和珍贵,但却遭遇了沉没和火烧,寓意着离别带来的伤痛和冷漠。整首诗以简练的词句,将离别的痛苦与对自然景象的描绘相结合,使读者在感受美景的同时也能感受到作者的内心痛楚。通过这种交织的手法,作者成功地表达了离别的辛酸和无奈,使读者在阅读中产生共鸣。
这首诗整体意境深远,情感真挚,语言简练而富有力度。通过对自然景象的描绘和比喻的运用,将离别的痛苦和无奈表达得淋漓尽致,给人以强烈的感染力。读者在阅读时能够感受到作者内心的悲凉和孤独,同时也能从中体味到离别的痛苦和无奈,引发共鸣。这首诗以简短的篇幅展现了作者的情感和思考,给人留下深刻的印象,是一首值得品味和欣赏的佳作。
释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。
汴渠挂帆,宋代,刘攽,
翩翩河中舟,一一西上水。彼船力有馀,我船力无几。
力薄日一舍,力壮日百里。迟速讵几何,推分故尔耳。
今晨东南风,帆席频轻驶。舳舻密相衔,前后略相似。
如将平不平,颇复令人喜。因之念时事,冥寞付天理。
台城路(章静山别业会饮),宋代,张炎,
一窗烟雨不除草。移家静藏深窈。东晋图书,南山杞菊,谁识幽居怀抱。疏阴未扫。叹乔木犹存,易分残照。慷慨悲歌,故人多向近来老。
相逢何事欠早。爱吟心共苦,此意难表。野水无鸥,闲门断柳,不满清风一笑。荷衣制了。待寻壑经丘,溯云孤啸。学取渊明,抱琴归去好。
表侄江垧种竹名筠坡来求诗,宋代,陆游,
奉常遗绪冷如秋,闭户知君颇好修。
千里可嗟妨晤语,两书犹喜免沉浮。
但令有竹能医俗,何患无天可寄愁。
一事却须常自勉,勿容凡子得同游。
和沈子寿还朝天集之韵,宋代,杨万里,
愁戈不著狂诗客,径超天外华胥国。
苦海惟愁热恼人,别有月中水精域。
浣花一老已九京,何人再筑五言城。
竹斋衣钵傅锦里,咄咄云烟飞落纸。
胸中磊隗有余地,语下飘萧无俗气。
诗坛笔阵制中权,势如常山看率然。
观者堵墙颜色沮,惊闻柘弹金盘句。
老夫性癖耽此趣,被渠夜半赤手取。
重阳过了元不知,犹有黄花三两枝。
送赵一叔江西漕赴召代成父作二首,宋代,赵蕃,
忆昨公持使节西,迎公曾渡石田溪。
今公复因召节至,送公亦渡石田水。
公今西来又东去,送迎车马纷无数。
我虽憔悴不如人,倚赖故情蕲一顾。
浦城劝糶,宋代,真德秀,
阳和二月春,草木皆生意。
那知田野间,斯人极憔悴。
殷勤问由来,父老各长喟。
富室不怜贫,千仓尽封闭。
只图价日高,弗念民已弊。
去年值饥荒,自分无噍类。
幸哉活至今,且复遇丰岁。
庶几一饷乐,养育谢天地。
岂期新春来,米谷更翔贵。
况又绝市无,纵有湿且碎。
何由充饥肠,何由饱孥累。
恨不死荒年,免复见忧畏。
我闻父老言,痛切贯心肺。
行行至平洲,景象顿殊异。
白粲玉不如,一升才十四。
问谁长者家,作此利益事。
父老合掌言,子文姓陈氏。
起家本儒生,畴昔乐赈施。
忆昨艰食时,巨室争谋利。
米斗三日余,独收七十二。
三都数千口,受彼更生惠。
开库质敝衣,假此赒贫匮。
取本不取息,所活岂胜计。
我曹非此翁,久作沟中胔。
吁嗟薄俗中,乃有此高义。
吾邦贤使君,爱民均幼稚。
一闻平糶家,褒赏无不至。
或与旌门闾,或与锡金币。
独有颍川翁,宠光未之被。
故作行路谣,庶彻铃斋邃。
且俾殖利徒,闻风默知愧。
并生穹壤间,与我皆同气。
富者盍怜贫,有如兄恤弟。
恻隐仁之端,人人均有是。
顽然铁石心,何异患风痹。
不仁而多财,聚易散亦易。
似有种德家,福禄可长世。
不闻眉山苏,盛美光传记。
卖田救年荒,生子为国器。
不见南浦毛,一惟利是嗜。
积谷幸年荒,生子遭黥隶。
天道极昭明,勿作幽远视。
谁欤为斯谣,西山真隐吏。
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