剑可敌一人,书足记姓名。
学之十二年,书剑两不成。
归来吴楚间,豪杰已起兵。
揽镜照须眉,一二白发生。
老母在高堂,未敢即远行。
太息长在夜,鸡鸣星斗横。
剑能够与敌人抗衡,书能够记录名字。
学习了十二年,却既非剑术高强,也未成为杰出的文人。
回到吴楚之间,英勇的豪杰已经起兵。
面对镜子,映照着满脸的胡须,一两根白发已经生了出来。
年迈的母亲在高大的堂屋里,我不敢离家太远。
夜晚长叹不已,鸡鸣时星斗横亘天际。
这首诗以作者自身经历为背景,表达了他对光阴易逝和人生变迁的感慨。诗中的\"剑\"和\"书\"象征了武力和文化,代表了两种不同的成就和价值。然而,作者发现自己学习了多年,既不能成为出色的剑客,也无法成为卓越的文人,对此感到失望和无奈。回到故乡后,却发现局势已经变化,豪杰已经兴起,仿佛自己的努力和成就变得微不足道。面对镜子,作者看到自己面容上的白发和岁月的痕迹,意识到自己已经老去,而年迈的母亲在家中,作者心存愧疚未敢离家太久。夜晚,作者长叹时光飞逝,而鸡鸣声中星斗跨越天际,象征着时光的流转和人生的无常。
《感怀(十四首)》以简洁明快的语言描绘了主人公的遭遇和内心感受,通过对剑和书的象征意义的运用,表达了作者对自身成就和人生发展的思考。诗中的揽镜、白发和年迈的母亲形成了鲜明的对比,凸显了时光的流逝和人生的变迁。最后的夜晚和星斗交相辉映,给人以深沉的思考和无尽的遐想。
整首诗情感真挚,寄托了作者对自身追求和努力的感慨,同时也反映了人生的无常和时光的不可逆转。这首诗通过简练而富有意境的语言,让读者感受到了作者内心的矛盾和痛楚,引发了对人生意义和价值的思考。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
甘州遍 其四,清代,毛奇龄,
秋风起,展转事长征。出边城。弯弧鹊角,佩刀犀首,趫趫斥突愿擒生。
收敕勒,捲镵枪。夜凉频击刁斗,空碛答遥声。转战苦,车骑未成名。
塞魂惊。琵琶孤冢,春草日青青。
读李谪仙春夜宴桃李园序有感,宋代,章甫,
浮生寄托在尘寰,若梦欢娱了不关。偶向闹中聊取静,或从忙里且偷闲。
青天亦物归于尽,白发催人去不还。秉烛夜游良有以,名言千古破痴顽。
水调歌头(寿赵倅),宋代,姚勉,
微雪弄新霁,寒月上初弦。长庚入梦,间生采石锦袍仙。分得天孙云纤,制断麒麟金锁,来自玉皇前。丹井凭泥轼,风月兴无边。
诏书来,催人观,占春先。柳边花底,细驺辇路骤鸣鞭。荣侍金銮殿上,更向沈香亭北,半醉拂华笺。来岁今朝里,人在八花砖。
出塞曲,宋代,陆游,
千骑为一队,万骑为一军,朝践狼山雪,暮宿榆关云。
将军羽箭不虚发,直到祁连无雁群。
隆隆春雷收阵鼓,蜿蜿惊蛇射生弩。
落蕃遗民立道边,白发如霜泪如雨。
褫魄胡儿作穷鼠,竞裹胡头改胡语。
阵前乞降马前舞,檄书夜入黄龙府。
谢岳大用提举郎中寄茶果药物三首日铸茶,宋代,杨万里,
瓷瓶蜡纸印丹砂,日铸春风出使家。
白锦秋鹰微露爪,青瑶晓树未成芽。
松梢鼓吹汤翻鼎,瓯面云烟乳作花。
唤醒老夫江海梦,呼儿索镜整乌纱。
谢僧寄茶,唐代,李咸用,
空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟,赤兽呵冰急铁喧。
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。
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