鹫峰游屐少,我独住多时。
僧护翻经石,猿攀碍月枝。
地寒春到晚,山远梦归迟。
尚被浮名误,吾心激信处。
鹞峰游屐少,我独住多时。
僧护翻经石,猿攀碍月枝。
地寒春到晚,山远梦归迟。
尚被浮名误,吾心激信处。
整首诗词通过描绘自然景物和描写自我的方式,展示了一种淡泊名利心境安宁的意境。以下是诗词的
《游鹿苑寺》是宋代王大受所作的一首诗词,表达了作者在鹿苑寺游玩的心境和对世俗追求的忧虑。
《游鹿苑寺》是宋代王大受所作的一首诗词,表达了作者在鹿苑寺游玩的心境和对世俗追求的忧虑。
诗词的如下:
鹞峰游屐少,我独住多时。
僧护翻经石,猿攀碍月枝。
地寒春到晚,山远梦归迟。
尚被浮名误,吾心激信处。
整首诗词通过描绘自然景物和描写自我的方式,展示了一种淡泊名利、心境安宁的意境。以下是诗词的:
这首诗词以鹿苑寺为背景,以自然景物和个人感悟为表达手法,诗人在其中表达了他自己深居简出的生活态度和对尘世追求的忧虑。诗的开头,“鹞峰游屐少,我独住多时。”描述了诗人在鹿苑寺中徜徉的场景,凸显了他与他人情调和生活方式的不同。他通过用字“我独住多时”,突出了自己追求宁静和独立的态度。
接着,诗人描写了在寺庙中的日常场景。“僧护翻经石,猿攀碍月枝。”这两句表达了诗人在庙宇中看到的僧人护理着经书和猿猴攀爬树枝的场景。这些自然景物的描绘与宁静的庙宇氛围相互映衬,展现了诗人对寺庙生活的观察和感受。
在第三和第四句中,“地寒春到晚,山远梦归迟。”诗人以自然的变化来暗示时间的流逝。地面冷凉,春天很晚才到来,山峦遥远,梦想归来又耗费了很长时间。这些描写加深了诗人内心深处的孤独和思考。
最后两句“尚被浮名误,吾心激信处。”表达了诗人对于世俗追求的担忧和厌倦。“尚被浮名误”意味着自己仍受到环境的干扰和名利的困扰。而“吾心激信处”则表达了诗人内心深处坚守信仰和追求真理的决心和定力。
整首诗词结构简洁,句式流畅,通过对自然景物的描绘,凸显了作者淡泊名利、追求心灵自由的情感。通过寺庙和自然景物的描绘,诗人抒发对俗世追求的迷茫和忧虑,表达了对重归纯粹和宁静生活的向往。诗词表现了作者对世俗纷扰的不同步调,追求真理和内心安宁的信念。
斋居和舜咨侍读院署见寄韵二首 其二,明代,李东阳,
绿槐庭馆坐春风,十九年前此兴同。未老身犹书卷里,不眠人在漏声中。
大鹏南去云连海,群鹤西飞月绕空。灯火忆君连夕话,不胜幽思满斋宫。
渔家傲(次前人),宋代,陈著,
浪麦风微花雾扫。痕沙水浅溪桥小。属玉双双飞杳杳。山宽绕。新晴绣得春分晓。
独立无言心事渺。曾将宇宙思量了。世变何涯人已老。休烦恼。林泉况味终须好。
述志诗 其一,魏晋,嵇康,
潜龙育神躯。跃鳞戏兰池。延颈慕大庭。寝足俟皇羲。庆云未垂景。盘桓朝阳陂。悠悠非吾匹。畴肯应俗宜。殊类难徧周。鄙议纷流离。
轗轲丁悔吝。雅志不得施。耕耨感宁越。马席激张仪。逝将离羣侣。杖策追洪崖。焦股振六翮。罗者安所羁。浮游太清中。更求新相知。
比翼翔云汉。饮露餐琼枝。多念世间人。夙驾咸驱驰。冲静得自然。荣华安足为。
促拍满路花(仙吕调),宋代,柳永,
香靥融春雪,翠鬓亸秋烟。楚腰纤细正笄年。凤帏夜短,偏爱日高眠。起来贪颠耍,只恁残却黛眉,不整花钿。
有时携手闲坐,偎倚绿窗前。温柔情态尽人怜。画堂春过,悄悄落花天。最是娇痴处,尤殢檀郎,未教拆了秋千。
水调歌头,宋代,陈敷,
明月双溪上,胜景号金华。当年此夕,多少鸾凤杂云霞。共拥飘摇倦伯,来作人间英杰,王谢旧名家。纶綍妙文采,帷幄富忠嘉。
圣天子,形梦寐。眷尤加。麒麟烟上早晚,丹陛听宣麻。鼎袖无穷勋业,岁岁薰风日永,萱秀北堂花。潋滟绮筵酒,寿算等胡沙。
复次韵酬叶翰林见寄,宋代,程俱,
渭川十顷青,上谷千灶墨。县河供拂石,濡笔应未足。
公初入承明,神采映冰玉。孤芳信难群,廉士故可辱。
虚怀得逢蒙,泛爱近藉福。终然翟公题,正堕杨朱哭。
于今十年后,犹作一麾出。何当还宣温,不用求钓筑。
遥知西湖柳,蔽芾谁敢秃。应馀金石文,会使天雨粟。
留连借三辅,夏木今再绿。斯文咏公归,怅望非我独。
羁怀老无堪,览卷百忧触。
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