山向岳奔,川趋海吞。
船浮水柔有力,雁没烟冷无痕。
二三四七,传持之句。
百千万亿,变化之门。
招手授手,知恩报恩。
山势向着高山奔腾,江河奔流入大海。
船只在柔软的水面上漂浮,雁儿消失在冷冷的烟雾中,留下无痕迹。
二、三、四、七,这是传承和持守的词句。
百、千、万、亿,是变化的门径。
招手和传授手,是知恩报恩的方式。
与
这首诗词通过对山川、水雁、船只等自然景物的描绘,表现了禅宗的思想和人生哲理。山势奔腾、江河奔流,展现了自然界的无穷力量和变化。船只在柔软的水面上漂浮,象征着人们在纷繁复杂的世界中保持柔软与坚韧,以应对各种挑战和变化。
诗中提到的二、三、四、七等数字,代表了传承和持守的词句,可能指的是佛教经典或禅宗的教义。百、千、万、亿则象征着无尽的变化和可能性,代表了人生中的各种境遇和可能的转变。
最后两句“招手授手,知恩报恩”,强调了知恩图报的重要性,传递了一种善良和回报的价值观。
整体而言,这首诗词通过自然景物的描绘,传达了禅宗对人生境遇和变化的思考,以及知恩图报的道德观念。它启示人们在纷扰的世界中保持柔软与坚韧、积极应对变化,同时强调了人际关系中的互惠和回报的重要性。
齐天乐(和张龙山寿词),宋代,马迁鸾,
老夫耄矣,怪新年顿尔,□衰俱现。排闷篇诗,浇愁盏酒,自读离骚自劝。长安日远。怅旧国禾宫,故侯瓜畹。风景不殊,江涛如此世绿浅。莫莫休休□□,□□乾坤毁,幽怀无限。弱羽填波,轻装浮海,其奈沧溟滟。年花婉娩。况六十平头,底须顽健。戏唱高词,作还丹九转。
南至日隔仗望含元殿炉香,唐代,裴次元,
冕旒初负扆,卉服尽朝天。旸谷初移日,金炉渐起烟。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
始看浮阙在,稍见逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。
呈王侍郎昆仲二首,宋代,赵蕃,
先契今余几,交情不易论。
畴能逾薄俗,未肯弃衰门。
慨念我伯仲,仰怀公弟昆。
自知真瓦砾,那得并玙璠。
谁谓长江远,兹来匹马左。
匪因穷附达,政以曲能敦。
遗爱凄其久,高风凛若存。
青云看星聚,白发对鴒原。
水调歌头·迟日江山好,宋代,王千秋,
迟日江山好,老去倦遨游。好天良夜,自恨无地可销忧。岂意绮窗朱户,深锁双双玉树,桃扇避风流。未暇泛沧海,直欲老温柔。
解檀槽,敲玉钏,泛清讴。画楼十二,梁尘惊坠彩云留。座上骑鲸仙友,笑我胸中磊块,取酒为浇愁。一举千觞尽,来日判扶头。
看书有感,宋代,罗公升,
龆龀趋庭日,真期万里程。
开编十行下,刻烛五言成。
颇笑阿时学,方怀览古情。
只言如昨日,不悟已前生。
客里余长铗,忙中负短檠。
旧言如远客,新卷即生兵。
文武终何执,行藏两未明。
空余清夜梦,时作读书声。
送宝觉大师怀义还湖南,宋代,郭祥正,
云收岳麓静,月渡湘水明。独鹤唳空谷,哀笳奏重城。
巾屦尘坌远,怀抱冰霜清。云何别彼土,忽作中州行。
中州七八载,浪得丹青名。归心故岁发,白鬓新年生。
客帆欣所托,何时经洞庭。逸笔写秋色,烟岚吹素屏。
殷勤远相寄,万里鸿冥冥。
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