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穆穆皇皇九五居,舍儒为政岂良图。

不思济世思超世,佞佛求仟总是愚。

847

诗文译文

穆穆皇皇九五居,

舍儒为政岂良图。

不思济世思超世,

佞佛求仟总是愚。

诗文简析

这首诗以一种悲愤的口吻揭示了作者对于时局和人事的不满。它探讨了儒家治理之外的其他政治选择,并质疑了人们对于个人修行和追求超越世俗的偏执追求。诗人通过自己的思考,表达了对于现实境况的理性思考和对于人性盲从的深刻认识。

诗文赏析

这首诗以简洁的文字表达了作者的愤慨和思考。首句“穆穆皇皇九五居”描绘了统治者的庄严和高大的形象,以及他们的权力和地位。接着,诗人以反问的方式表达了自己的疑问:“舍儒为政岂良图”。这句话暗示了传统的儒家治理方式是否真的能够带来良好的治理效果。

接下来的两句“不思济世思超世,佞佛求仟总是愚”则表达了作者对于追求超脱尘世和个人修行的质疑。诗人认为,过于追求超越世俗和个人利益的行为是愚蠢的,因为这样的追求无法真正解决世间的问题。他呼吁人们应当更加关注实际的社会问题,而不是追求虚无缥缈的理想。

整首诗词通过简洁有力的语言,表达了作者对于时局的不满和对于人性盲从的批判。它提醒人们应当关注现实的问题,并寻找切实可行的解决方案,而不是盲目追求超脱尘世的理想。这种思考和反思的精神,体现了宋代士人对于社会和人生的思考态度,也使这首诗具有了深远的意义。

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留小醉
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949

上留田行

上留田行,南北朝,谢灵运,

薄游出彼东道。

上留田。

薄游出彼东道。

上留田。

循听一何矗矗。

上留田。

澄川一何皎皎。

上留田。

悠哉逷矣征夫。

上留田。

悠哉逷矣征夫。

上留田。

两服上阪电游。

上留田。

舫舟下游飚驱。

上留田。

此别既久无适。

上留田。

此别既久无适。

上留田。

寸心系在万里。

上留田。

尺素遵此千夕。

上留田。

秋冬迭相去就。

上留田。

秋冬迭相去就。

上留田。

素雪纷纷鹤委。

上留田。

清风飚飚入袖。

上留田。

岁云暮矣增忧。

上留田。

岁云暮矣增忧。

上留田。

诚知运来讵抑。

上留田。

熟视年往莫留。

上留田。

632

送张子方之江西掾史

作者:王翰(唐代)

送张子方之江西掾史,唐代,王翰,

自脱京华服,知君叹索居。海隅清宦在,天上故人疏。

挂壁空长剑,探囊得素书。更陪骢马去,西望复何如。

624

长安春日

作者:曹松(唐代)

长安春日,唐代,曹松,

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500

赠王贞素先生

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赠王贞素先生,唐代,徐铉,

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745

送贺兰广赴选

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送贺兰广赴选,唐代,崔峒,

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白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。

894

寄华阴姚少府

寄华阴姚少府,唐代,喻坦之,

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663
古文诗经

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