颂古十八首

临机一味放憨痴,其毒尤深棒喝时。

堪笑人来夸敏手,得便宜是落便宜。

698

诗文译文

面对机会总是表现得愚笨,

愚笨的程度令人深感震惊。

人们嘲笑他自夸自己敏捷灵活,

实际上,他只是碰巧得到了便宜。

诗文赏析

这首诗是由宋代僧人释宝印所创作,名为《颂古十八首》。整首诗以讽刺和讥笑的口吻,揭示了一种世故和机智的虚伪。

诗中的主人公表现出一种愚笨和天真的态度,他不会抓住机会,而是以一种天真痴呆的方式对待生活。这种愚笨被描述为一种“毒”,即使在别人责骂他的时候,他也依然不懂得反省和改变自己。

诗人通过讽刺地称赞这个愚蠢的人,他自夸自己是敏捷灵活的,实际上却只是碰巧得到了便宜。这表明他并不具备真正的聪明才智,只是侥幸获得某种好处而已。

整首诗以一种幽默讽刺的语调,通过对这个人物的描绘,暗示了现实生活中的一些现象和人物。诗中的人物形象具有普遍性,可以代表那些自以为聪明却实际上并不懂事的人。

通过这首诗,释宝印用幽默的手法揭示了人性的一面,警示人们不要过于自满和傲慢,要对待机会和利益保持清醒的认识,不要被短暂的便宜所迷惑。

释宝印

释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山,谒大慧宗杲禅师。大慧南迁,乃西还。后再出峡,住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年(一一八○),敕补径山,召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。

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747

善哉行二首

作者:曹植(魏晋)

善哉行二首,魏晋,曹植,

来日大难,口燥唇干。

今日相乐,皆当喜欢。

经历名山,芝草翩翩。

仙人王乔,奉药一丸。

自惜袖短,内手知寒。

惭无灵辄,以救赵宣。

月没参横,北斗阑干。

亲友在门,饥不及餐。

如彼翰鸟,或飞戾天。

671

三良诗

作者:曹植(魏晋)

三良诗,魏晋,曹植,

功名不可为。

忠义我所安。

秦穆先下世。

三臣皆自残。

生时等荣乐。

既没同忧患。

谁言捐躯易。

杀身诚独难。

揽涕登君墓。

临穴仰天叹。

长夜何冥冥。

一往不复还。

黄鸟为悲鸣。

哀哉伤肺肝。

705

京城

京城,宋代,王安石,

三年衣上禁城尘,抚事怊然愧古人。

明月沧波秋万顷,扁舟长寄梦中身。

636

昌英叔门外小树木犀早开

昌英叔门外小树木犀早开,宋代,杨万里,

触鼻无从觅,年林小缀黄。

旋开三两粟,已作十分香。

入夜偏相恼,挽先有底忙。

移床月枝下,坐对略傅觞。

797

卧治斋盆池

卧治斋盆池,宋代,杨万里,

旧来菰叶已全衰,旋买新荷带藕栽。

看得荷花作莲子,可怜时节被花催。

541

秋衣

秋衣,宋代,杨万里,

晨兴换新衣,视身忽潜愕。

腹皮雏百摺,髀肉宽一握。

沉痾两年余,衰体半标落。

且留宿尘垢,莫遣新澡濯。

未澡体尚肥,既濯肌转削。

无发已是僧,有骨不如鹤。

明年方八十,似觉九十著。

寡食幸自清,辟榖底须学。

便可作飞仙,御风上云幕。

如何肥瘠想,犹有秋衣作。

597

尝诸店酒醉吟二首

尝诸店酒醉吟二首,宋代,杨万里,

饮酒定不醉,尝酒方有味。

清浊与醇醨,杂酌注愁肺。

偶尔遇真趣,颓然得佳寐。

醒人作醉语,语好终不是。

962

相逢狭路间

相逢狭路间,南北朝,萧统,

京华有曲巷,巷曲不通舆。道逢一侠客,缘路问君居。

君居在城北,可寻复易知。朱门间皓壁,刻桷映晨离。

阶植若华草,光景逐飙移。轻幰委四屈,兰膏然百枝。

长子饰青紫,中子任以赀。小子始总角,方作啼弄儿。

三子俱入门,赫奕盛羽仪。骅骝服衡辔,白玉镂啼羁。

容止同规矩,宾从尽恭卑。雅郑时间作,孤竹乍参差。

云翔杂水宿,弄吭满清池。欢乐无终极,流目岂知疲。

门下非毛遂,坐上尽英奇。大妇成贝锦,中妇饬粉絁。

小妇独无事,理曲步檐垂。丈人暂徙倚,行使流风吹。

514

酬徐公以新文见招

作者:卢仝(唐代)

酬徐公以新文见招,唐代,卢仝,

昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。

778

赠解诗歌人

作者:薛能(唐代)

赠解诗歌人,唐代,薛能,

同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。

410
古文诗经

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