太极中事事皆有即无佛

作者:陈普(宋代)

三春蝴蝶谁言梦,六月苍蝇讵可憎。

未怪康衢中有虎,每疑太极裹无僧。

404

诗文译文

三春蝴蝶谁言梦,

六月苍蝇讵可憎。

未怪康衢中有虎,

每疑太极裹无僧。

诗文简析

这首诗探讨了人世间事物的本质和表象之间的关系,通过对春蝶和夏蝇的描述,表达了作者对人们对事物真实性的误解和认知的挑战。

诗文赏析

这首诗采用了对比手法,通过描绘春蝶和夏蝇这两种截然不同的生物,表达了作者对人们对事物的看法和判断的怀疑。诗中提到的“三春蝴蝶”和“六月苍蝇”是两种不同的昆虫,它们在不同的季节出现,具有不同的美感和形象。作者以此来暗示人们的价值观往往受时间、环境和主观因素的影响,导致对事物的认识和评判存在偏差。

诗中的“康衢”代表繁华热闹的街道,而“虎”则象征着危险和潜在的威胁。作者说“未怪康衢中有虎”,表明他并不奇怪繁华的街道中会存在危险和隐患,这暗指人们对于外表繁荣的事物往往容易忽视其中的风险和问题。

最后两句“每疑太极裹无僧”,表达了作者对于世间种种事物的质疑。太极即阴阳的哲学概念,象征着事物的相对性和变化性。作者用“太极裹无僧”暗喻事物的表象和本质之间的关系,即外表虽有形态,实际上却没有固定的实体存在。这种观点使人们对于事物的真实性和可靠性产生疑问。

综合来看,这首诗通过对事物的描绘和隐喻,表达了作者对于人们主观认知和价值观的思考,并呼唤人们要超越表象,深入事物本质,以更为客观的视角去认识和理解世界。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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花园即事呈常

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烟煖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,破鼻醒愁一万杯。

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642

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仲常龙图自广移帅闽,宋代,郑侠,

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当时谋臣非不众,上国拔取多陪台。

龙腾九天跨四海,一水欲阻为可咍。

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因留嘉客坐披写,郚渌笑语倾如簁。

酒酣重惜功业晚,老矣万卷徒兼该。

攒峰列壑动归兴,忧端落笔何崔嵬。

余年无欢易感激,亦愧庄叟能安排。

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湖上对酒行,唐代,张谓,

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范觉民挽词四首,宋代,张嵲,

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送刘允叔主簿归山中,宋代,高翥,

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蔡实甫能酒而道中无可口者见其吻噪成长篇戏

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蔡实甫能酒而道中无可口者见其吻噪成长篇戏,宋代,王迈,

吾祖方平至君家,丝麟谈笑酌流霞。

麻姑约时在是坐,痒处思得姑爪爬。

我今与君岂其裔,弹指又经千百岁。

文采风流今尚存,仙风道骨知谁继。

今宵月明明更多,有客无酒月如何。

唇乾吻噪甚背痒,安得玉壶泻金波。

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元君再会偿可期,我当起舞为君寿。

971

闻彦执熙仲有辣螺诗聊复有作

闻彦执熙仲有辣螺诗聊复有作,宋代,张九成,

乾坤中空绕沧溟,千奇百怪斗露形。

鲸鲵鼋鼍突相撑,蚶蜃蚌蛤角介狞。

是中有物入眼生,羊肠蚁垤纷纵横。

入口小辛美且清,荐酒百盏壶更倾。

有如汲直官汉京,谏诤虽切心本平。

肩吾作诗翻手成,士龙笔力敌相勍。

嗟我材短谁敢赓,欲往侑坐愁颉羹。

句涩韵梗君莫轻,雄豪似胜苍蝇鸣。

762

宫词 其七

作者:赵佶(宋代)

宫词 其七,宋代,赵佶,

玉宇珍庭夜未央,月移花影上回廊。精神勤祷祗民福,耿耿晴空霭露香。

798

句,宋代,江休复,

郡邸狱冤谁与辩,皋桥客死世同悲。

423

止戈堂和诸公韵

作者:程迈(宋代)

止戈堂和诸公韵,宋代,程迈,

天河谁挽洗兵尘,远播皇威到海滨。畏垒草封悲战月,乐郊农满际耕春。

七闽草木无腥气,诸将恩勤有赐珍。穆穆清风堪作颂,犹沾湛露及微臣。

507
古文诗经

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