三春蝴蝶谁言梦,六月苍蝇讵可憎。
未怪康衢中有虎,每疑太极裹无僧。
三春蝴蝶谁言梦,
六月苍蝇讵可憎。
未怪康衢中有虎,
每疑太极裹无僧。
这首诗探讨了人世间事物的本质和表象之间的关系,通过对春蝶和夏蝇的描述,表达了作者对人们对事物真实性的误解和认知的挑战。
这首诗采用了对比手法,通过描绘春蝶和夏蝇这两种截然不同的生物,表达了作者对人们对事物的看法和判断的怀疑。诗中提到的“三春蝴蝶”和“六月苍蝇”是两种不同的昆虫,它们在不同的季节出现,具有不同的美感和形象。作者以此来暗示人们的价值观往往受时间、环境和主观因素的影响,导致对事物的认识和评判存在偏差。
诗中的“康衢”代表繁华热闹的街道,而“虎”则象征着危险和潜在的威胁。作者说“未怪康衢中有虎”,表明他并不奇怪繁华的街道中会存在危险和隐患,这暗指人们对于外表繁荣的事物往往容易忽视其中的风险和问题。
最后两句“每疑太极裹无僧”,表达了作者对于世间种种事物的质疑。太极即阴阳的哲学概念,象征着事物的相对性和变化性。作者用“太极裹无僧”暗喻事物的表象和本质之间的关系,即外表虽有形态,实际上却没有固定的实体存在。这种观点使人们对于事物的真实性和可靠性产生疑问。
综合来看,这首诗通过对事物的描绘和隐喻,表达了作者对于人们主观认知和价值观的思考,并呼唤人们要超越表象,深入事物本质,以更为客观的视角去认识和理解世界。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
次韵欧公残杏,宋代,滕岑,
春风虽高却不寒,扶杖起散腰脚顽。
昨朝阴晦忽开霁,造物变化胡可原。
休嫌出游日色薄,大胜坐听檐声潺。
百岁光阴人易老,一年时节春易阑。
但知良辰合大醉,岂羡显官乘高轩。
桃花飘零李花在,垂柳嫋娜芳草繁。
谁能有药扶我足,使我郊野穷跻攀。
山公接{上四下离}自倒着,吾发已秃久不冠。
念奴娇·水乡霜落,宋代,范成大,
水乡霜落,望西山一寸,修眉横碧。南浦潮生帆影去,日落天青江白。万里浮云,被风吹散,又被风吹积。尊前歌罢,满空凝淡寒色。
人世会少离多,都来名利,似蝇头蝉翼。赢得长亭车马路,千古羁愁如织。我辈情钟,匆匆相见,一笑真难得。明年谁健,梦魂飘荡南北。
答贾谧诗,魏晋,陆机,
伊昔有皇,肇济黎蒸。先天创物,景命是膺。降及群后,迭毁迭兴。
邈矣终古,崇替有徵。
在汉之季,皇纲幅裂。大辰匿晖,金虎曜质。雄臣驰鹜,义夫赴节。
释位挥戈,言谋王室。
王室之乱,靡邦不泯。如彼坠景,曾不可振。乃眷三哲,俾乂斯民。
启土虽难,改物承天。
爰兹有魏,即宫天邑。吴实龙飞,刘亦岳立。干戈载扬,俎豆载戢。
民劳师兴,国玩凯入。
天厌霸德,黄祚告衅。狱讼违魏,讴歌适晋。陈留归蕃,我皇登禅。
庸岷稽颡,三江改献。
赫矣隆晋,奄宅率土。对扬天人,有秩斯祜。惟公太宰,光翼二祖。
诞育洪胄,纂戎于鲁。
东朝既建,淑问峨峨。我求明德,济同以和。鲁公戾止,衮服委蛇。
思媚皇储,高步承华。
昔我逮兹,时惟下僚。及子栖迟,同林异条。年殊志比,服舛义稠。
游跨三春,情固二秋。
祗承皇命,出纳无违。往践蕃朝,来步紫微。升降秘阁,我服载晖。
孰云匪惧,仰肃明威。
分索则易,携手实难。念昔良游,兹焉永叹。公之云感,贻此音翰。
蔚彼高藻,如玉如兰。
惟汉有木,曾不逾境。惟南有金,万邦作咏。民之胥好,捐狂厉圣。
仪刑在昔,予闻子命。
披图喜甚复戏赋此,明代,王履,
山林天地间,岂独栖百灵。
许作欲海岸,而乃落落星。
我生素蟠霞外情,广斥万结千复萦。
但闻喧豗喷激动地之怒霆,不逢巃嵸旁魄插天之翠屏。
塌翼铩翮嵩鷃并,从他九万趋南溟。
断蓬一旦挽我伴遐征,翕忽迸落北斗城。
招拒宛似宿有盟,期吾气达青云之上京。
勇贾未数腰带鞓,何必直蹑凤凰翎。
乃知不待龙峤经,羽人幽子纷相迎。
烹芝采薇敞岩扃,未暇云惚恍,泉珑玲,存冥注险扶至精
。
步不在趾意以行,五十二年滓秽膻且腥。
电飞泡灭霜叶零,谁为拥肿木,谁为浮游萍。
左招呼子先,右招卫叔卿。
茅龙白鹿,羽盖霓旌,南峰上头如幔亭。
须臾泮散入杳冥,万松拥翠风泠泠。
归寻故吾了无形,唯见攒峦丛崿逼塞绛宫之虚明。
深青浅青秀难名,彼承此接不可胜。
拟烦夸娥二子,未敢以使令。
醉呼元锐处晦及陶泓,相与羿送楮先生。
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