川拨棹

作者:王哲(元代)

三更里,瞥看银蟾圆不缺。

吐出一轮光明,满天莹然有别。

向南方也,玉花结。

白鹿前来行得窃。

便衔他新皎洁。

将去圭峰山头,独自口中啮*。

害风儿,怎生说。

751

诗文译文

在深夜里,我偷偷地看见了圆满的银蟾。它吐出一轮明亮的光芒,照亮了整个天空,闪烁着独特的光彩。它不仅朝向南方,而且结出美丽的玉花。一只白鹿悄悄地走过来,嘴里含着清新的露水。我将离开这座圭峰山的顶峰,独自一人咬着那颗明亮的珠子。这风儿,到底有什么话要说呢?

诗文简析

《川拨棹·三更里》描绘了一个静谧的夜晚场景,诗人在深夜中瞥见了圆满的月亮和美丽的景象。诗人以细腻的笔触表现出月亮的光明和夜晚的宁静,展示了自然界的美妙与神奇。同时,诗中也透露出诗人的离愁别绪和对自然景物的赞美之情。

诗文赏析

《川拨棹·三更里》以准确而简练的语言描绘了一个夜晚的景象,通过细致入微的描述,将读者带入了诗人的视角中。诗中的银蟾和玉花等景物形象生动,给人一种幽静而神奇的感觉。通过描写白鹿含露和诗人咬珠的情节,增添了一丝神秘和动人的色彩。整首诗以自然景物为基调,表达了诗人对美的追求和对自然的敬畏之情。诗人通过细腻的描写,展现了他对自然的感悟和对生活的热爱。整首诗简洁而富有画面感,给人以美好的意境和思考。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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660

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即鹿无虞林中逐,挂枝犊裈花间晒。畴日名王此叱吒,几时零落归露薤。

荒壑何由访至人,徒闻居死动如械。清晨跨象出茂林,佳兴惬人等爬疥。

孰与长鸣马剪拂,但见高飞鸟羽铩。远适莽苍奚以为,分明曾欠行脚债。

605

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万州太守高公宿约游岑公洞而夜雨连明戏赠二,宋代,苏轼,

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塞下曲,唐代,陈陶,

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秋夜泊江渚 其一,唐代,李邕,

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题英禅师

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题英禅师,唐代,亚栖,

将知德行异寻常,每见持经在道场。
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933

有怀故居梅花

作者:赵蕃(宋代)

有怀故居梅花,宋代,赵蕃,

梅花照耀山下村,旧居不返伤我魂。

破苔履迹谁复扫,定要风雨参成昏。

只今环堵聊自存,亦有独树背竹园。

骤看疑是云母薄,细睇乃识玉体温。

裴回竟使不忍去,步绕直欲穷晡暾。

是中有句郁莫吐,如禅未悟参多门。

须臾月上花且落,四顾无人相与言。

经年取酒藉地饮,饮醉更觉山林尊。

456

留别卓民表

作者:朱松(宋代)

留别卓民表,宋代,朱松,

末俗纷纷事不情,天涯怀抱向谁倾。漂流空度三秋日,邂逅来逢四海兄。

剪烛西窗惊睡梦,对床夜雨话平生。滔滔世路方同骛,何日相期问耦耕。

725

戒子孙诗

作者:陈亚(宋代)

戒子孙诗,宋代,陈亚,

满室图书杂典坟,华亭仙客岱云根。

他年若不和花卖,便是吾家好子孙。

478

送颖叔待制拜六路都运之命

送颖叔待制拜六路都运之命,宋代,郭祥正,

朝闻紫诏下龙楼,夕卷红旌别海陬。六路理财烦侍从,一门传节继风流。

诗如老杜犹为达,策似刘蕡稍见收。廊庙乏材终大用,愿均和气及岩幽。

860

赠秦帅吴子中

作者:刘跂(宋代)

赠秦帅吴子中,宋代,刘跂,

河岳根源禀植坚,金行鼎鼎应弧悬。执圭阿阁三阶上,建隼元戎十乘前。

都护已高延寿最,中朝深记弱翁贤。从今看似张丞相,富贵康强一百年。

470
古文诗经

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