骥不由穷巷,龙曾演瑞图。
衣传袁道洁,梦接邵尧夫。
四年十全未,三千行岂无。
飘然何太速,愁杀奠生刍。
骥马无法从狭巷而走,龙曾经展现过祥瑞。衣袍传承袁道洁的清洁,梦境连接了邵尧夫的智慧。四年过去了,十全十美的事情未曾发生,难道三千行为没有价值吗?飘然而至的事物何必如此匆忙,忧愁使人丧失了生命的价值。
这首诗词表达了诗人对生活和人生意义的思考。诗中的骥马和龙分别象征着高贵和祥瑞,暗示了诗人追求卓越和美好的愿望。然而,现实并非如此,诗人感到困顿和失望。他提到了袁道洁和邵尧夫,可能是对过去伟大人物的敬仰和追思,暗示了诗人对传统价值的追求。然而,尽管他的努力和奋斗,美好的未来似乎仍然遥不可及。诗人在结尾表达了对快速流逝的时光和忧愁的痛苦的感叹,认为忧愁使人丧失了生命的真正价值。
这首诗词通过对骥马、龙和历史人物的隐喻,抒发了诗人对于追求卓越和美好的渴望,以及对现实困顿和失望的感受。诗人对于过去伟大人物的追思,也体现了对传统价值和文化的敬仰。整首诗词以简洁的语言表达了诗人内心的挣扎和对生命意义的思考,情感真挚而深沉。最后两句诗以问句的形式,表达了对于时光流逝和忧愁的痛苦的追问,展现了对生命价值的思考和对逝去时光的感慨。
总体而言,这首诗词以简洁而深刻的语言,通过隐喻和对过去伟大人物的追思,表达了诗人对于追求卓越和美好的憧憬,以及对现实困顿和对生命意义的思考。它揭示了人生的复杂性和苦难,并引发人们对于生命的价值和意义的思考。
甄龙友,后改良友,字云卿,永嘉(今浙江温州)人,迁居乐清(今属浙江)。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士。官国子监簿。事见清光绪《乐清县志》卷八。
淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 其六 太上皇帝升御坐用《乾安》。降同。,宋代,郊庙朝会歌辞,
天行惟健,天步惟安。圣子中立,臣工四环。民无能名,威不违颜。
宋德宜颂,汉仪可删。
初发石首城,南北朝,谢灵运,
白珪尚可磨,斯言易为缁。
虽抱中孚爻,犹劳贝锦诗。
寸心若不亮,微命察如丝。
日月垂光景,成贷遂兼兹。
出宿薄京畿,晨装抟鲁飔。
重经平生别,再与朋知辞。
故山日已远,风波岂还时。
苕苕万里帆,茫茫终何之?游当罗浮行,息必庐霍期。
越海凌三山,游湘历九嶷。
钦圣若旦暮,怀贤亦凄其。
皎皎明发心,不为岁寒欺。
古思归引,宋代,郭祥正,
昔人思归兮,宅林薮之邃深。阻长堤而临清渠兮,芬翳翳以交阴。
有观阁池沼兮,通泉溜而附嵚崟。蹇美羽之翔集兮,嘉鱼乐而浮沉。
时则命宴于芳晨兮,连亲戚与佳宾。执乐而侍兮,列秦赵之艳人。
管弦奏兮,歌悠扬而绝尘。浆兰桂兮,羞肴珍。左琴右书兮,助为娱而养真。
又期于不朽兮,志慠然而陵云。孰能婆娑于九列兮,顾牵羁于繁文。
曲有弦而无辞兮,述予怀以自信。歌曰:日毂驰兮老将至,铄外纷兮中系累。
归去来兮予之思,放吾形兮聊逍遥以卒岁。
戏赠江仲嘉司兵,宋代,程俱,
君不见谢公栖迟乐东土,起作司马征西府。莫年谈笑有穰孙,鹤唳风声走强虏。
又不见子猷剡川高兴阑,肯随鹤书落人间。不知骑曹底官职,朝来拄颊看西山。
平生清真翠岩老,泉石膏肓偶同调。岁寒落落见孤松,不忍低眉宁枯槁。
年来无米继朝炊,闻说吴兴富鱼稻。不妨来作古司兵,士卒投醪止凫藻。
美哉洋洋霅溪水,秋塘百里荷花绕。当年钓徒放浪处,醉目悠然送归鸟。
斯人不死世不识,往往凌波弄瑶草。君方参同佐龙虎,我欲治荒种梨枣。
会当月夜见庞眉,一笑超然凌八表。
鹧鸪天 村里黄幡绰,家中白侍郎,石曼卿诗,元代,元好问,
总道狙公不易量。朝三暮四尽无妨。旧时邺下刘公干,今日家中白侍郎。歌浩荡,酒淋浪。浮云身世两相忘。孤峰顶上青天阔,独对春风舞一
坏舵歌,元代,李士瞻,
南溟之鱼头尾黑,身长竟船头似铁。浮游偃蹇气欲吞,斜日昏冥映鬐鬣。
喣沫成烟浪花起,逐我船头趁船尾。恐是昔年未死之蠥龙,一经谴斥偕厉鬼。
舟中健儿眼尽白,弯弓拟之三复止。明日疾飙驱长云,巨帆高张万马奔。
舟卒思家穷力使,瞬息千里若不闻。捩舵逆指冲怒涛,歘如生马当春骄。
又如惊段且上干云霄,万里一息非为遥。须臾有声如裂帛,三百馀人同失色。
铁梨之木世莫比,今作舵根为水啮。是木之产非雷同,来自桂林日本东。
当时不惜千金置,便欲云仍传勿替。箕裘相绍近百年,甑已堕矣奚容言。
眼前生死尚未保,惟有号泣呼苍天。苍天高高若不闻,稽颡齐念天妃神。
我知天命固有定,以诚感神岂无因。少时风驯浪亦止,以舵易舵得不死。
我今幸尔同更生,开辟以来无此比。女娲氏,天妃神,补天护国相等伦。
世代虽异功则均,我皇开国同乾坤。一年四百万斛运,麾叱雷电役五丁,片艘粒米皆风汛。
财成本是神之功,直与天地传无穷。愧无如椽五色笔,磨崖刻颂惊愚蒙。
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