官府张灯试太平,斯民从此不聊生。
使君只听笙歌沸,不听闾阎愁叹声。
官府张灯试太平,
斯民从此不聊生。
使君只听笙歌沸,
不听闾阎愁叹声。
这首诗词描述了上元节的庆祝场景。在这一天,官府张灯结彩,试图展现太平盛世的景象。然而,百姓却并不感到快乐和满足,因为使君只听见笙歌欢乐的声音,而听不到闾阎(指庶民百姓)们愁苦叹息的声音。
《辛丑上元》通过对官府庆祝和百姓心情的对比,表达了社会现实与人民疾苦之间的鸿沟。诗中的官府张灯试太平,意味着官方试图营造一个繁荣和平的社会形象,但这种太平却不能满足人民的需求和期望。使君只听笙歌沸,不听闾阎愁叹声,突出了统治者对庶民忧患的漠视。这种对比使诗词中流露出一种社会不公和人民无奈的情绪。
胡仲弓以简洁明快的语言,揭示了社会的冷漠和统治者的无视,呈现了人民在太平年代中的困顿和无助。他通过这首诗词,间接地表达了对社会现象的批判,与人民的苦难相呼应,具有一定的社会意义。
胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
满江红(寿某翁),宋代,刘辰翁,
十岁儿童,看骑竹、花阴满城。与新第、桐乡孙子,高下齐生。倚枕不寻柯下梦,举头自爱橘中名。但有时、米价问如何,公助平。
东西塾,听书声。长短卷,和诗成。总神仙清福,前辈家庭。试问凌烟图相国,何如洛寺写耆英。甚天公、属意富民侯,银信青。
瓠子歌,两汉,刘彻,
瓠子决兮将奈何。
浩浩洋洋兮虑殚为河兮地不得宁。
功无已时兮吾山平。
吾山平兮钜野溢。
鱼弗郁兮栢冬日。
正道弛兮离常流。
蛟龙骋兮放远游。
归旧川兮神哉沛。
不封禅兮安知外。
皇谓河公兮何不仁。
泛滥不止兮愁吾人。
啮桑浮兮淮泗满。
久不反兮水维缓。
获鬼章二十二韵,宋代,苏轼,
青唐有逋寇,白首已穷妖。
窃据临洮郡,潜通讲渚桥。
庙谋周召虎,边帅汉班超。
坚垒千兵破,连航一炬烧。
擒奸従窟穴,奏捷上烟霄。
诡异人图像,欢娱路载谣。
千诛非一事,伐叛自先朝。
取道经陵寝,前期告庙祧。
西来闻几日,面缚见今朝。
二圣临云陛,千官溢海潮。
载囚车轳辘,失主马萧条。
横拜如蹲犬,胡装尚衣貂。
理卿辞具服,译长舌初调。
缓死恩殊厚,求生尾屡摇。
慈仁逢太母,宽厚戴唐尧。
赤手真擒虎,和羹未赐枭。
藁街虚授首,东市偶全腰。
困兽何须杀,遗雏或可招。
威声西振夏,武节北通辽。
帝道有强弱,天时或长消。
羌情防报复,军胜忌矜骄。
慎重关西将,奇功勿再要。
朝云诗(并引),宋代,苏轼,
世谓乐天有粥骆马放杨柳枝词,嘉其主老病不忍去也。
然梦得有诗云:春尽絮飞留不得,随风好去落谁家。
乐天亦云:病与乐天相伴住,春随樊子一时归。
则是樊素竟去也。
予家有数妾,四五年相继辞去,独朝云者随予南迁。
因读乐天集,戏作此诗。
朝云姓王氏,钱唐人,尝有子曰幹儿,未期而夭云。
不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶玄。
阿奴络秀不同老,天女维摩总解禅。
经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。
丹成逐我三山去,不作巫阳云雨仙。
寄吴正仲却蒙马行之都官梅圣俞太博和寄依韵,宋代,王安石,
山水玄晖去後空,骚人还向此间穷。
小诗聊与论孤愤,大句安知辱两雄。
秦甲久愁荆剑利,赵兵今窘汉旗红。
背城不敢收余烬,马首翩翩只欲东。
渔家傲·律应黄锺寒气苦,宋代,欧阳修,
律应黄锺寒气苦。冰生玉水云如絮。千里乡关空倚慕。无尺素。双鱼不食南鸿渡。把酒遣愁愁已去。风吹酒力愁还聚。却忆兽炉追旧处。头懒举。炉灰剔尽痕无数。
绛州园池,宋代,范仲淹,
绛台史君府,亭阁参园圃。一泉西北来,群峰高下睹。
池鱼或跃金,水帘长布雨。怪柏锁蛟虬,丑石斗貙虎。
群花相倚笑,垂杨自由舞。静境合通仙,清阴不知暑。
每与风月期,可无诗酒助。登临问民俗,依旧陶唐古。
次韵高寒贺蔡淑萍老师七十初度,近现代,刘雄,
玉汝于成岂谢难,迩来稍喜得闲宽。风仪洒落如道韫,词笔温柔同易安。
说项几曾遗后辈,诛邪真不负儒冠。从心所欲过七十,苍狗白衣还静看。
奉和圣制春日幸望春宫应制,唐代,马怀素,
彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。
秋景 山园细路高,宋代,刘辰翁,
不是终南径,山中取遁逃。小园何所有,细路未应高。
已恨锄荒菊,何堪弹种桃。梯飙那可上,镵雪误相遭。
石卧当途虎,藤穿汲涧猱。天机分瀑布,应念瓮畦劳。
春景 春风花草香,宋代,刘辰翁,
高下花成谷,烟绵草际空。以香为世界,布馥是春风。
骀荡蛛丝外,颠狂蝶梦中。汀洲仙药市,天地锦薰笼。
澧浦遗余绿,昌州绝世红。馀芳犹可藉,应恨耿匆匆。
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