官府张灯试太平,斯民从此不聊生。
使君只听笙歌沸,不听闾阎愁叹声。
官府张灯试太平,
斯民从此不聊生。
使君只听笙歌沸,
不听闾阎愁叹声。
这首诗词描述了上元节的庆祝场景。在这一天,官府张灯结彩,试图展现太平盛世的景象。然而,百姓却并不感到快乐和满足,因为使君只听见笙歌欢乐的声音,而听不到闾阎(指庶民百姓)们愁苦叹息的声音。
《辛丑上元》通过对官府庆祝和百姓心情的对比,表达了社会现实与人民疾苦之间的鸿沟。诗中的官府张灯试太平,意味着官方试图营造一个繁荣和平的社会形象,但这种太平却不能满足人民的需求和期望。使君只听笙歌沸,不听闾阎愁叹声,突出了统治者对庶民忧患的漠视。这种对比使诗词中流露出一种社会不公和人民无奈的情绪。
胡仲弓以简洁明快的语言,揭示了社会的冷漠和统治者的无视,呈现了人民在太平年代中的困顿和无助。他通过这首诗词,间接地表达了对社会现象的批判,与人民的苦难相呼应,具有一定的社会意义。
胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
范宽雪山图,宋代,鲜于枢,
前山积雪深,隐约形体具。后山雪不到,槎牙头角露。
远近复有千万山,一一倚空含太素。悬厓断溜风满壑,野店闭门风倒树。
店前二客欲安往,一尚稍前一回步。仲冬胡为开此图,寒气满堂风景暮。
荆关以后世有人,几人能写山水真。李郭惜墨固自好,晻霭但若浮空云。
岂如宽也老笔夺造化,苍顽万仞手可扪,匡庐彭蠡雁荡穷海垠。
江南山水固潇洒,敢与嵩高泰华争雄尊。宽也生长嵩华间,下视庸史如埃尘。
乱离何处得此本,张侯好事轻千缗。我家汴水湄,境与嵩华邻。
平生亦有山水癖,爱而不见今十春。他日思归不可遏,杖藜载酒来敲门。
【黄钟】愿成双 春思,元代,兰楚芳,
春初透,花正结,正愁红惨绿时节。待鸳鸯冢上长连枝,做一段风流话说。
【幺篇】融融日暖喷兰麝,倩东风吹与胡蝶。安排心事设山盟,准备着鲛绡
血。
【出队子】青春一捻,奈何羞娇更怯。流不干泪海几时竭,打不破愁城何日
缺,诉不尽相思今夜舍。
【幺篇】看看的捱不过如年长夜,好姻缘恶间谍。七条弦断数十截,九曲肠
拴千万结,六幅裙搀三四摺。
【尾声】三四摺裙搀且休藉,九回肠解放些些,量这数截断弦须要接。
次韵黑毡歌,宋代,韩驹,
黝奴生长西南夷,朅来中国蒙公知。提携十年行万里,宠爱肯为新人移。
但愿结发为玄妻,不愿能歌名雪儿。夜寒僮仆尽僵缩,我独妩媚呈馀姿。
只惭家世不可考,辩舌推源烦惠施。苦言泸水异京水,生女那复白如脂。
或疑乌几定乃祖,又言黑貂为姆师。托身似与青女约,荐枕常须黄妳随。
长伸两脚得安卧,莫作杜老怜腰支。他年老朽幸勿弃,从来弱质不自持。
贤哉翁诗善名我,不须更换昆崙诗。
閒居纪事二首 其二,元代,蒲道源,
古人制昏礼,所贵在人伦。冠笄年既迈,受币方交亲。
后世虽偷薄,十中五犹遵。如何至今日?彝典俱湮沦。
男痴已合配,女幼皆成姻。安知虑夭寿,奚暇占吉辰。
媒妁走市井,鼓吹喧城闉。百年祗仓卒,大事为因循。
问之何遽然,诏云选佳人。传闻至太甚,意失非本真。
正道难化俗,讹言易惑民。于初苟不慎,其末弊将臻。
寄声秉钧者,风俗何时淳。
碧芙蓉 秋思,清代,叶小鸾,
曲径绕苍苔,秋意平铺,萧散无数。澹日移阶,几度寻花误。
西风怨、露草寒螀,夜天凄、霖林烟树。隔桥杨柳,翠减长条,犹自依依故。
青山云去杳,红楼日、又催暮。罗簟生寒,漫引新桐句。
池塘映、芙蓉一叶,帘幕惊、海棠疏雨。阑干凭遍,妆台渐冷,黯黯无语空凝伫。
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