虞舜则微,重华协帝。
父顽母嚚,烝烝以乂。
天理之极,人伦之至。
恭已当天,云行雨施。
这首诗描绘了虞舜的微朴形象,表达了他作为帝王的高尚品质。诗人通过描述舜帝的家庭环境,强调了他与父母的和睦相处和亲情的重要性。诗人进一步指出,天理是至高无上的,而人伦关系应当是至善的。最后,诗人表达了舜帝对上天的恭敬,以及上天回应他的恩泽,使他能够治理天下,使云行雨施。
这首诗以简洁明了的语言展现了舜帝的品质和他与天地之间的关系。通过使用微朴的描写方式,诗人强调了舜帝的谦逊和朴素,与其作为帝王的身份形成鲜明的对比。诗中的父母形象展示了家庭和睦的重要性,体现了儒家思想中的孝道观念。诗人进一步借此强调了天理和人伦的价值,表达了对道德伦理的追求。最后,诗人以云行雨施的描写,象征着舜帝受到天命的庇佑,显示了他得到上天支持和回应的形象。
整体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,传达了舜帝高尚品质和与天地之间的亲密联系,同时强调了家庭和睦、道德伦理的重要性。这代表了宋代士人对古代圣贤舜帝的崇敬,并通过对舜帝的赞美,传达了社会秩序和道德伦理的价值观。
念奴娇(瑞香),宋代,刘景翔,
甚情幻化,似流酥围暖,酣春娇寐。不数锦篝烘古篆,沁入屏山沈水。笑吐丁香,紫绡衬粉,房列还同蒂。翠球移影,媚人清晓风细。依约玉骨盈盈,小春暖逗,开到灯宵际。疑是九华仙梦冷,误落人间游戏。比雪情多,评梅香浅。三白还堪瑞。尘缘洗尽,醒来还又匆翠。
南歌子·题饴乡集,为关颖人作,清代,吴昌绶,
京雒声华重,闺襜福慧双。新来笑握到饴乡。商略枕中鸿秘帐中香。
社集工联唱,园池近泛觞。一年一集关吟囊。应看娇婴玉雪共成行。
数花风(别义兴诸友),宋代,张炎,
好游人老,秋鬓芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶。谁家萧瑟。自笑我、如何是得。
酒楼仍在,流落天涯醉白。孤城寒树美人隔。烟水此程应远,须寻梅驿。又渐数、花风第一。
柏梁诗,两汉,刘彻,
日月星辰和四时。
骖驾驷马从梁来。
郡国士马羽林材。
总领天下诚难治。
和抚四夷不易哉。
刀笔之吏臣执之。
撞钟伐鼓声中诗。
宗室广大日益滋。
周卫交戟禁不时。
总领从官柏梁台。
平理请谳决嫌疑。
修饰与马待驾来。
郡国吏功差次之。
乘舆御物主治之。
陈粟万石扬以箕。
徼道宫下随讨治。
三辅盗贼天下危。
盗阻南山为民灾。
外家公主不可治。
椒房率更领其材。
蛮夷朝贺常会期。
柱枅欂栌相枝持。
枇杷橘栗桃李梅。
走狗逐兔张罘罳。
啮妃女唇甘如饴。
迫窘诘屈几穷哉。
紫团参寄王定国,宋代,苏轼,
谽谺土门口,突兀太行顶。
岂惟团紫云,实自俯倒景。
刚风被草木,真气入苕颖。
旧闻人衔芝,生此羊肠岭。
纤攕虎豹鬣,蹙缩龙蛇瘿。
蚕头试小嚼,龟息变方聘。
矧予明真子,已造浮玉境。
清宵月挂户,半夜珠落井。
灰心宁复然,汗喘久已静。
东坡犹故目,北药致遗秉。
欲持三桠根,往侑九转鼎。
为子置齿颊,岂不贤酒茗。
泗州除夜雪中黄师是送酥酒二首,宋代,苏轼,
暮雪纷纷投碎米,春流咽咽走黄沙。
旧游似梦徒能说,逐客如僧岂有家。
冷砚欲书先自冻,孤灯何事独成花。
使君半夜分酥酒,惊起妻孥一笑哗。
关右土酥黄似酒,扬州云液却如酥。
欲従元放觅拄杖,忽有曲生来坐隅。
对雪不堪令饱暖,隔船应已厌歌呼。
明朝积玉深三尺,高枕床头尚一壶。
下第东归,留辞刑部郑郎中諴,唐代,黄滔,
去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。
明日蓝田关外路,连天风雨一行人。
律中应钟(一作裴元诗),唐代,裴次元,
律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。
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