风姑姑,怀秘奥。
意净心清,头头是道。
自然得、真乐真欢,并无些烦恼。
不谄诈,不倨傲。
玉花丛里,结成金宝。
便等候、紫诏来宣,应通
这首诗通过描绘风姑姑的形象,表达了清心自律的理念。风姑姑象征着一种纯净无欲的心态,她拥有真正的快乐和满足,没有被世俗的烦恼所困扰。她不追逐虚荣,也不傲慢自大,而是安于自身的境遇,以一种平和的心态面对人生的起伏和挑战。她期待着一种更高尚的召唤,以实现自己的价值和使命。
这首诗词通过对风姑姑形象的描绘,展现了作者对清心自律、追求真善美的向往。诗中的风姑姑是一位高尚纯洁的人物,她不受外界的干扰,保持内心的清净和纯真。她坚守道德原则,不追求虚荣和权势,也不屈服于困难和挫折。她以平和的心态面对生活,享受内心的宁静与满足。通过这个形象,作者呼吁人们应该保持内心的纯净和清明,追求真正的快乐和幸福,不被世俗的诱惑和威胁所动摇。
整首诗词以简练的语言展现了作者对清心自律生活态度的崇尚,同时也表达了对高尚品质的赞美。诗词通过对风姑姑形象的描绘,给人以启示和鼓舞,引导人们追求内心的平静与喜悦,追求真正的价值和意义。这首诗词具有深远的人生哲理和教育意义,值得我们细细品味和反思。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
临病咏怀九首 其一,明代,黄省曾,
相彼同生人,时芳共俄倾。荣枯虽不齐,均此素秋殒。
贵贱何必殊,执之无留影。所以达观流,彭殇归一轸。
骄人何好好,风波冒挥骋。金玉靡有厌,冥酣溺无醒。
大期一朝来,何炎不销烬。祸生自为胎,颓名谁与拯。
所贵素心者,逍遥寄肱枕。旦夕无怔营,安安卧林境。
梦杨十七,宋代,刘攽,
昔游梁宋都,偶与夫子并。尔来各分飞,岂独岁月永。
往事若有亡,魂交幸俄顷。如从杏山宴,坐弄南湖景。
置酒肠已开,论诗心为领。君言此会难,惊悟卧南郢。
人生日月内,觉寐谁能省。适心故为欢,好梦亦所幸。
自吾客遐方,尘事久幽屏。乃知逃空虚,终日思咳謦。
自京师泛舟还郡作三首 其三,宋代,刘敞,
常阴贯秋序,洚水弥平陆。居人逐飞鸟,往往巢树木。
四顾何茫茫,江海忽在目。古语乃信然,高陵或为谷。
乘桴义无憾,断发忧可辱。弁冕绩禹功,谁其悲濡足。
赠黄子温别,宋代,刘敞,
双鸿俱异乡,来集清川流。鸣声偶邂逅,形影共沉浮。
一以风波去,一以罦网留。去留虽殊趣,失侣自怀愁。
五里一敛翼,十里一回头。有情同覆载,谁免顾朋俦。
南国江海阔,丰年稻梁优。力弱霜霰繁,无因携汝游。
次韵和贡父学士游左山归泛北湖,宋代,毕仲游,
带郭湖山归故丘,使君把作醉乡游。僧轩爱客长开户,沙鸟迎人不避舟。
一塔清风来处远,三楼寒月影相留。酣歌想见江南路,野客溪禽好在不。
蒙程伯寓知府给事以仆生祠妙唱见寄辄次韵奉,宋代,袁甫,
闻道邦人尚去思,栽松植竹绕丛祠。
要知独立无言处,正似危邦援绝时。
平世功名付图画,暮年活计在钩丝。
谢公旌旆巡山后,千里殷勤寄好词。
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