流水淼无际,其源偏坤舆。
压这以山麓,壅淤谁与疏。
神物夜上宅,风雷发欷嘘。
擘开苍玉峡,泻作清泠渠。
安得探其穴,扁舟武陵鱼。
吾闻覆载闲,不过一身如。
九竅互开合,血肤乃张舒。
其间或积滞,气郁成痈疽。
山泽本通气,自然厥中虚。
明河转地轴,乔岳并郊墟。
脉络无不寓,地行乃其馀。
请观千丈瀑,高出康谷庐。
流水淼无际,其源偏坤舆。
水流广袤无边际,源头偏向地球。这里的“坤舆”指的是地球,表达了水流源远流长的意境。
压这以山麓,壅淤谁与疏。
水流压迫着山脚,堆积淤泥,谁能疏导它呢?这里通过描绘水流的压迫力和困顿,暗示了人们面对困境时的无奈感。
神物夜上宅,风雷发欷嘘。
神灵们夜晚上升到人间,风雷齐鸣,发出哀叹之声。这里描绘了神灵降临人间的场景,表达出一种神秘、威严的氛围。
擘开苍玉峡,泻作清泠渠。
打开苍玉峡,水流倾泻而下,形成清澈的水渠。这里描绘了水流经过山峡的壮丽景象,展示了大自然的鬼斧神工。
安得探其穴,扁舟武陵鱼。
能否找到它的源头,乘着小舟去探寻武陵鱼。这里表达了诗人对探索水源真相和追求自由的渴望。
吾闻覆载闲,不过一身如。
我听说覆载是多余的,只需身体自在舒展。这里表达了诗人对自然自由状态的向往,主张舒展自然的本真。
九竅互开合,血肤乃张舒。
九个洞穴相互开合,血肤舒展自如。这里描绘了身体内部的气血流通,强调了身心的健康和舒畅。
其间或积滞,气郁成痈疽。
其中可能会有积滞,气郁形成痈疽。这里表达了如果身体内部气血不畅,会导致疾病的发生。
山泽本通气,自然厥中虚。
山川湖泽本来通气,自然使身体内部空虚。这里强调了大自然与人体的相通关系,突出了人体与自然的共生之道。
明河转地轴,乔岳并郊墟。
明亮的河流转动着地球之轴,高山和郊野都属于这个世界。这里描绘了大自然的壮丽景观,以及人与自然的紧密联系。
脉络无不寓,地行乃其馀。
脉络无一不寄托着,地行乃其余。这里表达了人体脉络与大地的密切关系,强调了人与自然的共生共存。
请观千丈瀑,高出康谷庐。
请观赏千丈高的瀑布,高出康谷的小屋。这里描绘了壮丽的瀑布景象,显示了大自然的雄伟和人类的渺小。
总的来说,《安灵龙潭》通过描绘大自然中的水流景观,抒发了诗人对自然的赞美和对自由、健康的向往。诗中以水流为线索,通过运用自然景物的描写,抒发了作者对自然的敬畏和对人与自然的关系的思考。诗词深邃而充满哲理,通过自然景物的描绘,折射出人类内心世界的追求和思考。
易祓 (1156年—1240年,汉语拼音yì fú)字彦章,一作字彦伟,又作彦祥,号山斋,湖南长沙宁乡县巷子口镇巷市村人。南宋中后期著名学者,为孝宗、宁宗、理宗三朝重臣,与同郡汤璹、王容并称“长沙三俊”。与著名词人姜夔“折节交之”。著有《周易总义》二十卷、《周官总义》三十卷等
中秋诸友携酒饮白沙时余有徵命将行,明代,陈献章,
江门沽酒款徵车,乡里交情我不疏。不怕霜风吹客鬓,却怜星月洗溪厨。
惊看七步来长句,直过三更坐老夫。何处中秋不同赏,明年书劄寄江湖。
解语花·风销绛蜡,宋代,周邦彦,
风销绛蜡,露浥红莲,灯市光相射。
桂华流瓦,纤云散、耿耿素娥欲下。
衣裳淡雅,看楚女纤腰一把。
箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。
因念都城放夜,望千门如画,嬉笑游冶。
钿车罗帕,相逢处、自有暗尘遂马。
年光是也,唯只见旧情衰谢。
清漏移,飞盖归来,从舞休歌罢。
送半村厉元吉出尉乌程,宋代,谢枋得,
十二街头三尺雪,骏马健行如跛鳖。
生怀故人厉半村,拂袖前行何勇决。
叠山居士强欲吟,冻笔如椎砚欲裂。
京国青衫十载交,欲言不言情哽咽。
愿君勿作绕指柔,愿君勿作在鑛铁。
甘雨幽遐冤草甦,清风宇宙贪泉竭。
循良讵困圣明时,玉烛光华待调燮。
因发诸县催科行移口占呈东倅,宋代,王迈,
共乘别驾犯炎云,入手文书费解纷。搜见底囊供北餫,作无面饼饱南军。
铜山欲乞从今赐,金浦何为异昔闻。分得尘劳无著处,不知风月几时分。
烛影摇红 上晁共道,宋代,吴亿,
楼雪初消,丽谯吹罢单于晚。使君千炬起班春,歌吹香风暖。
十里珠帘尽卷。正人在、蓬壶阆苑。卖薪买酒,立马传觞,升平重见。
谁识鳌头,去年曾侍传柑宴。至今衣袖带天香,行处氤氲满。
已是春宵苦短。且莫遣、欢游意懒。细听归路,璧月光中,玉箫声远。
送武昌知县潘公考满,元代,丁鹤年,
依依武昌柳,灼灼河阳花。看花思善政,折柳送仙槎。
樊川令尹今潘岳,下车朝夕询民瘼。三年德化蔼如春,政成仍与民同乐。
值今考绩朝玉京,云开天霁飞凫轻。褒德曾闻封卓茂,自古朝廷重老成。
河阳花,武昌柳,勿剪勿伐公知否。邑人爱护比甘棠,一岁春风一回首。
卢姬曲,明代,祝允明,
卢姬貌似月,复有伎如云。青丝覆鸾额,歌舞汉宫春。
参差铜台上,宛转受恩频。君不见太祖会杀声清人,复留妙妓西陵里。
卢姬幸不为冤鬼,为名嫁人花老矣。人生行迹自有时,莫以迟速叹卢姬。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号